經(jīng)典名言：“如果不喜歡，那就去改變，如果改變不了，那就去適應吧。如果做不到適應，那就只好回避吧。如果連回避也做不到，那就只有放棄吧。”
環(huán)境也好、現(xiàn)狀也好、工作也好、人也好、婚姻也好，這句話的四個原則基本都適用。
能干的人會選擇改變，讓不喜歡變得喜歡。
懶惰的人會選擇適應，不愿費力打掃那就享受臟亂唄。懦弱的人選擇回避，可是眼不見心還是煩的。勇敢的人說，我放棄，一了百了。 一、改變不了環(huán)境就改變自己 雖然我們不能改變世界 ，我們就只好以身改變自己，用愛心和智慧來面對這一切。 托爾斯泰說：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數(shù)人都想改變這個世界，但沒有人想改變自己。”要改變現(xiàn)狀，就得改變自己，要改變自己，就得改變自己的觀念。
一切成就都是從觀念開始的，一連串失敗，也都是
從錯誤的觀念開始的，要適應社會，適應變化，就要改變自己。 柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們于是紛紛請教方法，柏拉圖笑道：很簡單，山若不過來，我就過去。弟子們不禁啞然。
世界上根本沒有什么移山之術，惟一能夠移動山的秘訣就是：山若不過來我便過去 。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么就改變自己。 人的性格一旦確立，就會恒定不變，自動發(fā)揮作用。一個人的性格，從根本上是很難改變的，人們只能在一定范圍內，做出有限的調整。我們不能夠回到過去，去改變過去，我們可以做的是改變未來，改變未來就要從改變現(xiàn)在開始，現(xiàn)在一點一滴的改變，都將對我們的未來造成影響。
人生其實就是一個不斷修正現(xiàn)在，完善自我的過程，雖然誰也不可能最終成為完美，但我們可以向圣人那樣的完美去努力。 二、適應是一種接受，一種挑戰(zhàn) “物競天擇，適者生存”。人的一生實際上就是一個不斷適應的過程。 適應 的問題無時不在，不可避免地存在于我們的生命歷程中。
生活不可能靜如止水、波瀾不驚，我們時時都會面對各種變故；生活不可能總是一帆風順、一馬平川，我們也會遭遇失敗和挫折；生活不可能總是如歌行板、水鄉(xiāng)夜曲，我們也會碰到厄運和災禍。
當變故出現(xiàn)時，當失敗和挫折發(fā)生時，當厄運和災
禍降臨時，我們面對的首要問題便是：學會適應。 適應是一種接受。由于我們老愛依戀昔日的安逸，懷念過去的清靜，當客觀現(xiàn)實發(fā)生變化時，我們便不愿走出昨天，直面這種現(xiàn)實，接受這種變化。
不愿接受，其實就是不愿失去曾經(jīng)擁有的：擁有的一份令人羨慕的 工作，擁有的可心的戀人，擁有的相依為命的親人，擁有的經(jīng)營頗佳的生意。
然而生活由不得你，時光由不得你，我們要生活下去，就必須接受生活中種種不愿接受的變化。
接受，就是在心理上認同，情感上容納；接受，就是走出“懷舊”情結，及早消除負面情緒，面向未來，重振旗鼓，重新上路。 適應更是一種挑戰(zhàn)。
每一次適應，必然就是一次嚴峻的自我考驗和自我挑戰(zhàn)，甚至是一種撕心裂肺的整合，一種脫胎換骨的磨礪：當情斷花季、親朋病故，如果我們不經(jīng)過一番激烈的思想斗爭和心理調適，怎么能掙脫傷感情懷？
挑戰(zhàn)，是對自身各種弱點和缺陷的無情開 火，是對意志、性格、能力、水平的綜合檢閱。挑戰(zhàn)的過程就是一個戰(zhàn)勝自我、完善自我、超越自我的過程，取得了一次挑戰(zhàn)的勝利，我們也就實現(xiàn)了一種“適應”。 適應也是一種選擇、一種拼搏、一種磨煉、一種洗禮、一種鳳凰涅槃的焙烤，一種千錘萬擊的鍛造。
因此，適應必然是痛苦而艱難的。
生活中，一些人便常常面對種種變化而畏縮膽怯，不愿適應，于是他們或在厄運面前一蹶不振，或在挫折
面前自暴自棄，使人生蒙上了陰影。其實他們應該明白，適應是人生別無選擇的課題，與其被動適應，不如主動適應。 正是在不斷的適應中，我們堅定了意志、磨煉了 毅力、增強了自信、培養(yǎng)了才干、開拓了眼界、增長了見識、豐富了閱歷，從而不斷成長，不斷成熟。也正是在不斷的適應中，我們咀嚼了酸甜苦辣，遍嘗了人生百味，飽覽了人生風景，體驗了成功喜悅，從而充實了人生的內涵，豐富了生命的色彩。 三、回避是一種藝術，也是一種本事
聰明的夫妻們回避了“忠”與“不忠實”的家庭中的最敏感的問題，給彼此留下了足夠的個人空間，使夫妻感情總是幸福的穩(wěn)定的快樂著；朋友之間也因為回避了一些心知肚明的最敏感問題，堅持誠待與明知的態(tài)度和舉止，讓朋友之情總是保持了哪份快樂和和諧和神秘和甜蜜；聰明的領導總 是回避了下屬之間發(fā)生矛盾的一些最敏感的問題，堅持“視而不見”，所以才終能使本單位保持了一種自然的平衡與活力；...... 。 所以，學會回避是一門藝術也是一種本事。現(xiàn)實中誰掌握不了它，誰就會迷惑、心累、不會生活和工作。
懂得了它，可能你的活法、想法、做法便會進入了一個新的境界。
回避不是做糊涂蟲，是“難得糊涂”。
回避是一種高境界，沒有高境界的人是不會回避的。
回避其實并不容易，真的比面對還難，這就要顯示一個人的真本事了，沒有真本事的人還是勸您別這樣干。要學會回避沒有別的辦法，就是苦心領悟人生，領悟到一 定時間自然就得來了。 生活中也如此，懂得回避，這是人生的藝術。
人與人，人與社會，隨時都會有可能出現(xiàn)不協(xié)調的時候，學會為別人想一想，退一步海闊天空，讓回避的藝術展示出人的美德。 四、放棄是一種智慧，一種美麗 人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術，是人生的必修課。 沒有勇敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。
與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。
歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”
放棄是一種智慧。
“明者遠見于未萌，智者避危于未形。”只有學會放棄，才能使自己更寬容、更睿 智。
放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。 放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。
人生是艱難的航行，絕不會一帆風順。當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。
什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。 智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。放棄難言的負荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不 倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想；放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。 “不以物喜，不以己悲”，“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望窗外云卷云舒”，如果說這種境界，是我們常人難以企及的，那我們就學會放棄吧，放棄同樣也是另一種美麗。 人生如水！人只能去適應環(huán)境，去改變自己。
只有這樣，才能克服更多困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我；如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上面，這實在是徒勞無益的。
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