八字風水術，是通過一個人的八字命理來研究并調理宅主家居風水的邊緣學科新技術。其“宅命相配”的理論原則和建筑風水設計原理，必將使宅居風水對宅主產生巨大的助益作用而使人們達到“人宅合一”、“天人相應”的最高理想境界。

      一、天干地支天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥天干地支簡稱“干支”，干支體系不僅是中國古代用以記錄年、月、日、時的象數符號，而且是反映宇宙天球天區地域之相對高低上下、凸凹起伏的空間標志，尤且是反映人體生物節律及宇宙萬物生命奧秘的象數符號。因此，以干支體系為結構的八字命局則必然是一個囊括三才、包羅萬象的具體反映宇宙萬物和人事變化的巨型信息貯存系統。二、生辰八字生辰八字即是指一組用天干地支記錄一個人出生年、月、日、時的四柱且每柱兩字共計八個字的干支結構，也稱“四柱”。例如公元二000年（農歷）正月初一午時生男，其生辰八字可記載如下：乾造：年柱月柱日柱時柱正印正官日元正官庚辰戊寅癸巳戊午實踐證明，中國古代先哲創立的生辰八字學說的確能夠反映一個人的終生生命信息。三、三元環境論三元：即天元、地元、人元，其中：1、天元環境天元環境又稱“外環境”，即八字命局之四天干，天干反映天干風水；在命理風水學中，天干代表宅居建筑外部空間環境以及地表以上附屬物。因此，天干風水即反映命主宅居外部空間的闊狹窄小、閉塞實空狀態以及地上附屬物的有無多少與疏密情況。具體地，宅主八字命局中某一天干旺，則主該天干所代表的五行方位空間大，空曠開闊且地上附屬物無或稀少；反之某一天干弱則主該天干所代表的五行方位空間小，狹窄閉塞且地上附屬物多而高大密實。2、地元環境地元環境又稱“地勢環境”，即八字命局之四地支，地支反映地支風水；在八字風水術中，地支代表宅居建筑基礎地平面與外部周邊臨近地面的相對高度和坡度。因此，地支風水反映命主宅居附近地勢的高低起伏、深淺隆陷、凸凹坑洼、上坡下坡等地形地貌。具體地，宅主八字命局中某一地支旺，則主該地支所代表的五行方位地勢低，趨向下坡或坑洼深陷；反之某一地支弱則主其所代表的方位地勢高起或趨向上坡。3、人元環境人元環境又稱“內環境”，即八字命局之地支藏干，藏干反映藏干風水；在八字風水學中，藏干代表宅居建筑內部空間環境及室內家俬擺設和布局情況。三元環境論是“平派命理”創建人邱平策先生在深諳古代先哲留給后世的“三元”妙理并結合自然空間“三維”結構及“宇宙能場全息律”的原理下首次提出的風水學說新概念。三元環境論是對命理風水“二元論”（即內外環境論）的超越和發展，也是命理風水環境論的最終完善。四、宅命相配所謂宅命相配，即是指一個人的宅居風水中的陰陽五行設計原理必須與宅主及其家人八字命局中的五行喜忌相配合。“平策命理風水學”的宅命相配理論是對傳統“玄空”、“八宅”風水論“宅命”僅論“東四命”和“西四命”的一個超越，其所獨具的“宅居五行與個體命局五行”緊密匹配的設計原理，充分體現了現代命理風水學對人類健康的深切關懷。