亦稱鬼山，是龍脈結穴之山背后拖撐的小山。鬼山多生于橫龍主山背后。徐善繼《人子須知·砂法》："鬼星者，穴后拖撐之山，枕樂穴場者也。……橫龍結穴，必須有鬼穴撐在穴后，方證穴氣之真。以其在穴后分漏本身之氣，故取義于竊，而名之曰鬼。鬼不必于有為吉，亦不必于無為兇，特以偏斜之穴，須用為證耳。"劉基《堪輿漫興》；"橫龍結穴必賴鬼……橫龍無鬼必虛花，縱有穴情非吉利。"又曰： "橫龍鬼樂不離身，鬼樂俱無穴不真。"雖然鬼山于橫龍重要，但亦不宜太過長大。否則，奪主山之勢，泄主山之氣，反為不利。以貼身抱攔為佳。如果鬼山分枝擘肢，翻身反跳，則為兇形。正龍穴后多無鬼山，即或有之，亦很短小，且枝腳回轉，為護衛之形，若不回轉纏護，直去如飛走之勢，則真氣散漫而無收拾，是為空亡歇滅之地。如仰瓦穴者即是。九星行龍結穴，凡帶鬼星，其形均以類其本形為佳。《撼龍經》云："九星皆有鬼形樣，不類本身不入相。貪狼鬼星必尖小，武曲鬼星枝葉少。多作圓峰覆杓形，撐住在后最為妙。巨門墜珠玉枕形，貪(攤)作天梯背后生。一層一級漸低小，雖然有腳無橫行。巨門多為小橫嶺，托后如屏玉幾生。弼星作鬼如圍屏，或以龍虎后橫生。橫生瓜瓠抱穴后，金斗玉印盤龍形。輔星多為獨節鬼，三對平如寫王字，三對兩對相并行，曲轉護身皆有意。 "至于破、祿、廉、文，本身形惡，不必問其鬼山，以其關攔從護為佳。