指祖山四周形如帳幕般纏護之山。諸山重巒疊嶂，繞纏簇擁，將主龍夾衛于中。風水家認為，纏護是真龍的隨身標志。黃妙應《博山篇》云："認得真龍，真龍居中，后有托的，有送的，旁有護的，有纏的，托多送多護多纏多，龍神大貴?中貴?小貴?憑這可推。"因此，尋龍必看纏山，纏山是真氣不散的保證，如千重關鎖，衛護真龍生旺之氣，方生結成大地，纏護愈多，其他愈貴。《撼龍經》云："龍若無纏又無送，縱有真穴不堪用。護纏多愛到穴前，三重五重福延綿。一重護衛一代富，護衛十里宰相地。"真龍自太祖山聚講現形，隨即分枝擘脈，滔滔而行。欲辨主龍之跡，須識帳幕之形。《撼龍經》云："形如帳幕開張樣，二重入帳一重出，四重五重如巨浪……帳幕多時富亦多。一重只是富豪樣，兩重兩幕是真龍，帳里貴人最為上。"末句意指，龍須低伏，穿帳而行，若居帳外、帳上、帳邊，俱非上格，為中下之品。所謂"嶂中有繞穿心行，帳不穿行不入相。""帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。"(《撼龍經》)如果龍行無帳幕纏護繞行，則顯得主龍孤獨無援，其力亦薄，即使勢大雄強，亦為賤龍。縱然有穴形，亦只合作神祠廟觀，安墳建宅，必主人丁單薄，老弱無依。