指如龍般妖嬌翔舞，飄忽隱顯的地脈。地脈以山川走向?yàn)槠錁?biāo)志，故風(fēng)水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。《陰陽二宅全書·龍說》云："地脈之行止起伏曰龍。"《撼龍經(jīng)》云："大率龍行自有真，星峰磊落是龍身……龍神二字尋山脈，神是精神龍是質(zhì)。"龍行飄忽，即所謂神龍見首不見尾，山脈亦多起伏逶迤，潛藏剝換，郭璞《葬經(jīng)》所謂"委蛇東西，忽為南北"即是此意。辨龍首要分清枝干，尋得干龍而于枝上點(diǎn)穴，大非吉事。《堪輿漫興》云： "尋龍枝干要分明，枝干之中別重輕。"次要分清真龍之身與纏護(hù)之山。凡真龍必多纏護(hù)。纏多富多，護(hù)密人貴。但若于纏護(hù)之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉。識得真龍，然后觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結(jié)穴之外。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏，屈曲之玄，東西飄忽，魚躍鳶飛，是為生龍，葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵是真龍，帳里貴人最為上。"末句意指，龍須低伏，穿帳而行，若居帳外、帳上、帳邊，俱非上格，為中下之品。所謂"嶂中有繞穿心行，帳不穿行不入相。""帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。"(《撼龍經(jīng)》)如果龍行無帳幕纏護(hù)繞行，則顯得主龍孤獨(dú)無援，其力亦薄，即使勢大雄強(qiáng)，亦為賤龍。縱然有穴形，亦只合作神祠廟觀，安墳建宅，必主人丁單薄，老弱無依。