方位

陰陽(yáng)宅在自然空間中的方向和位置。講究方位的選擇，是華夏族生活文化的重要傳統(tǒng)之一。《尚書·堯典》便有不同職司宅于不同方位以便觀象授時(shí)的記載。風(fēng)水家以東南西北四方為四正，以東南、西南、西北、東北為四隅，合稱八方。同時(shí)，以方位與陰陽(yáng)五行八卦、干支、時(shí)令、色彩、身體部位、家庭成員、屬相、性格等緊密聯(lián)系起來(lái)。由上述諸 方面的相互作用與不同方位之間的相互影響而預(yù)測(cè)出不同的吉兇、貧富、貴賤、善惡大勢(shì)以提醒居處者選擇的趨避。如以五行言之，正東和東南屬木，正南屬火，西南屬土，正西和西北屬金，正北屬水，東北屬土。以八卦言之， 自上述正東、東南的順序，依次為震、巽、離、坤、兌、乾、坎、艮。以陽(yáng)宅中坐北向南的坎宅為例，則以正東、東南、正南、正北為吉，其余四方為兇。因此，居處者須在住宅修建、方位損害、室內(nèi)配置、成員安排諸方面作適當(dāng)調(diào)整以避兇趨吉。黃帝《宅經(jīng)》云："刑禍之方缺復(fù)荒，福德之方連接長(zhǎng)，刑禍之方縮復(fù)縮，猶恐災(zāi)殃枉相逐。福德之方拓復(fù)拓，子子孫孫受榮樂。"方位的測(cè)定，則先確定宅室之中心，而后以羅盤指南而定。