種生基大師王祥灃，認為種生基 不能告訴別人嗎？當事人自己可以知道，但是最好除種生基大師及顧主之外，最好不要讓其他人知道。種生基壽墳需要1000日的天地靈氣的吸收，如果在這1000日內被破壞，那么可能會造成當事人顧主的很多不好。

　　《史記·刺客列傳》寫豫讓為主人智伯報仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，將之釋放，豫讓第三次行刺被執，罪無可赦，然而趙公也脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，自剄而

　　死。《包公案》之貍貓換太子，包公懲罰宋仁宗不孝，脫下皇帝龍袍杖打，是為“打龍袍”。

　　《三國演義》第十七回，曹操明令三軍不準踏踩青苗，違令者斬，豈料坐騎受驚，踐

　　入麥田，為明軍紀，便把自己須發割去，以割發代斬首。這些在古代都不是詐術，而

　　是古人相信發、爪、血及衣服等，都帶有精魄。故此尸首不能尋得，也以衣冠冢代之。  玄學依據

　　王祥灃正一道家種生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散于天地及身內，生基之術，是將含有生人精魄的發、爪、血、衣等，當代云龍子道長是國內研究種生基法術大家，對生基法術有著高深的造詣。書寫生辰八字，納于棺木，擇日埋入龍穴，術士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。

　　王祥灃正一道家種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭后人的陰宅風水。由于種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，否則便會晚福不保，死于非命，術士有如貸款擔保人，也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人，否則不會施術，以免折福“倒貼”。術士為求自保，得財之后，也要將之散去。