贛州，簡稱贛或虔（為與江西省簡稱相區(qū)別，現(xiàn)多簡稱虔）。歷來為江西省第二大城市、省域副中心城市。江西三座國家歷史文化名城之一（南昌，景德鎮(zhèn)，贛州）。江西政治，經(jīng)濟，商業(yè)，文化，科教亞中心城市。因章江、貢江兩條支流在贛州中心城區(qū)北部交匯成贛江（“贛”字原為贑，左章右貢），千里贛江第一城的贛州因此得名。贛州是客家人主要聚居地之一。

一直不知道LP家鄉(xiāng)還有一座這么神秘的客家村莊——興國三僚風(fēng)水文化村，直到去年為了參加一次“當(dāng)代審美文化改造”的會議，寫作一篇關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)中的審美文化改造的文章，在查找資料的過程中發(fā)現(xiàn)了這座充滿神秘意味的客家村莊——獲“江西省新農(nóng)村建設(shè)十佳最美鄉(xiāng)村”稱號的興國縣三僚村。從此，就一直想一睹這一座蘊含神秘文化氣息的風(fēng)水文化村。

王祥灃作為贛派風(fēng)水的傳承者，對贛州三僚村更是情有獨鐘！

車行在彎彎曲曲的鄉(xiāng)村公路上，雖是冬日，但南方山巒的翠綠仍在，路旁的客家院落仍沉浸春節(jié)的喜慶氛圍中。

進入三僚村的地界，首先就感到地理環(huán)境的神奇。村莊地處一東西走向山谷中，北部、南部和西部均有高山環(huán)繞。北部的山叫后龍山，當(dāng)?shù)厝私序隍忌剑売谠撋降纳侥_有許多像蜈蚣腿一樣的小山坡，也有人叫虎背山，緣于此山山脊似充滿力量的虎背。南面的山要高于北面的山且陡峭，似一座屏障保護著三僚村，我們?nèi)サ臅r候，南山上隱約還能看見未來得及融化的積雪呢。

更為奇特的是，在村口還矗立著一座形似羅盤形的山，這座山人稱羅經(jīng)石，當(dāng)?shù)厝朔Q作羅盤山，似風(fēng)水先生常用的羅盤。爬上山頂一看，確實似一個羅盤，還有向南指示的指針呢。這是一座石灰?guī)r山，據(jù)說山肚子里有一個溶洞，目前正在開發(fā)。

三僚村之所以被稱為“中國風(fēng)水文化圣地”，是因為這個村莊是由一位著名的風(fēng)水大師開基的。據(jù)史料記載，唐朝掌管瓊林御庫（靈臺地理）的金紫光祿大夫楊筠松，因為黃巢動亂，偷偷地攜帶宮廷風(fēng)水秘籍逃出皇宮，斷發(fā)云游四海，隨當(dāng)時客家先民為躲戰(zhàn)亂，紛紛涌入崇山峻嶺的贛南。在輾轉(zhuǎn)贛南的山環(huán)水繞之地后，發(fā)現(xiàn)三僚這個地方酷似一個堪輿風(fēng)水的八卦羅盤之地，就和兩位弟子一起就在這塊風(fēng)水寶地搭建了三間茅棚，古時候人們將茅棚稱作“寮”，所以這座村莊就被稱為“三寮”，后來不知何緣故，“三寮”又寫作現(xiàn)在的“三僚”，有點無解。

自此，楊筠松及弟子就在這個風(fēng)水寶地著書立說，將自己堪輿過程中的經(jīng)驗總結(jié)成冊，并傳授給弟子們。三僚村為歷朝歷代培養(yǎng)出了數(shù)十名專司皇家風(fēng)水職事的風(fēng)水大師，目前仍然有兩百多三僚出去的風(fēng)水大師在世界各地堪輿風(fēng)水！

現(xiàn)在的陰陽河

舊時陰陽河

風(fēng)水風(fēng)水，簡單說來就是在選擇人居的過程中，要避開風(fēng)，親近水，是人與自然的和諧共居的精神體現(xiàn)。所以，自古以來人們在選擇自己的居所時都注重山水和諧之地理形勢。楊筠松作為皇家風(fēng)水大師，他所選擇的三僚除了山形地理的特殊意味之外，三僚這個地方的水也是很獨特的。

流經(jīng)三僚村的河流叫僚溪，由西向東流。僚溪的上游有兩條小溪，一條從北山蜿蜒而下，溪水渾濁，一條從南山曲折而來，溪水清澈透亮，用此水所做豆腐鮮嫩無比，三僚豆腐已經(jīng)成了三僚村的特色產(chǎn)品了。北溪之水溫常年高過南溪五度左右，這兩條溪流恰似易經(jīng)中的陰陽兩極。陰陽兩條小溪在三僚村的中心——楊公祠廣場匯聚成僚溪，楊筠松曾在此筑橋修塔，作為三僚村的水口之地。有點遺憾的是目前在此水口之處做了許多現(xiàn)代化的磚樓，神奇的僚溪也在逐漸遭受現(xiàn)代工業(yè)化的污染。

作為中國風(fēng)水圣地的三僚，自然會有許多風(fēng)水作品。今天我們?nèi)匀荒軌蚩匆姷?a target="_blank" style="color: black;" >風(fēng)水作品還有龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池等。

下圖的蛇形祠就是一個代表作品。蛇形祠位于三僚村北部后龍山下，建于明朝中后期。整個建筑形似蛇的特征，入口為蛇嘴，入門為下顎，寬闊進深，蜿蜒彎曲至主體建筑，主體建筑正好壓在蛇的七寸之上，也是該建筑的穴位，蛇身盤旋屋后兩棵千年樟樹之上，蛇尾就是屋后的山脊。據(jù)曾姐介紹，此房屋設(shè)計得彎曲逼仄，是不對稱的結(jié)構(gòu)，目的是抑制老二而提升老四。蛇形祠可以說是三僚曾氏陽宅作品中，體現(xiàn)風(fēng)水術(shù)中房份輕重的代表作品。

三僚民居

楊公祠

每年都有許多海內(nèi)外的著名學(xué)者來三僚參觀考察這些風(fēng)水作品，尤其韓國、日本的大學(xué)，他們常常帶領(lǐng)學(xué)生在三僚實習(xí)，調(diào)查分析三僚的各種風(fēng)水作品。

20世紀中葉，沉睡了半個世紀的三僚村迎來了新的發(fā)展機遇，其時中國的新農(nóng)村建設(shè)正在全國各地蓬勃地展開。在新農(nóng)村建設(shè)過程中，村民們努力挖掘三僚的歷史文化底蘊，充分發(fā)揚傳統(tǒng)文化的價值和作用。

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（王祥灃 中國易學(xué)大師 風(fēng)水大師 命理師）