道士姐姐玄緣子答曰：中國文化的核心是吉祥文化。

大家看看，日常生活中，像“祝福你天官賜福、五福臨門、福星高照”等等詞語，可謂是家喻戶曉、人人熟悉。

既然人人都相互祝福，那么天官賜福有什么來歷呢？

那么什么是天官賜福呢？
一、天官是“三官之一”，就是天上的“一品賜福天官”，即是紫微大帝。

道士姐姐研究發現，天官是道教神仙的“天官、地官、水官”三官之一。

三官分別稱為：上元天官、中元地官、下元水官。 天官就是上元一品賜福天官，也就是紫微大帝（又叫“紫微北極大帝”，“北極大帝”，“北極星君”，是玉皇大帝的四御之一），隸屬玉清境。

三官，又叫三官大帝。

三官大帝即是：天官紫微大帝、地官青虛大帝和水官洞陰大帝的合稱。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。

中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。

南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。

隨著張道陵的傳播，祭拜天官等活動，才從帝王皇家進入社會群眾家庭之中。
 民間戲臺上的天宮，頭戴丞相冠，面戴白面殼，身穿大紅龍袍，手執玉笏，行天官步上前臺，轉身向案桌取布軸在手，軸面乃“天官賜福”，展開便為“加冠晉祿”。

三官的責任有分工：天官賜福、地官赦罪、水官解厄。

1、天官賜福：天官，名為上界一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。天官賜福的時間，是每年正月十五日。道教稱為上元節。到了這一天，天官即到人間，根據人們行善多少，校定人之罪福，故稱“天官賜福”。

2、地官赦罪：地官，名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五岳諸地神仙。地官赦罪的時間是七月十五日。道教稱為中元節。到了這一天，天官即到人間，根據人們行善多少，校定人之罪福，赦免行善之人的罪過。

3、水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。水官解厄的時間是十月十五日。道教稱為下元節。上元天官正月十五日生，中元地官生，下元水官司生，到了這一天，天官即到人間，根據人們行善多少，校定人之罪福，化解行善之人的厄運。
人們日常心里渴求最多的是求福報，所以天官賜福就顯得十分重要。“天官賜福”，也就成為了人們日常生活中，常常祝福的話。

歷代朝廷對他們也非常重視。在唐朝（618-907年），每逢他們的生日，朝廷往往下令禁止殺生；宋朝（960-1279年）時，政府甚至規定在他們的生日那天停止對死刑犯人的審訊和執行

　《梁元帝旨要》中說：“上元為天官司賜福之辰；中元為地官赦罪之辰；下元為解厄之辰。”后來道教又以上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官司十月十五日生，屆期設齋誦經。《梁元市旨要》：“上元為天官賜福之辰。”紋飾以天古、蝙蝠為主組成，“蝠”與“福”同音，以高天官降福之意。 
二、三官的來歷

《重增授神記》和《三教授神大全》中還詳細記載了三官的紀歷、神職及統轄對象和范圍。

書中稱：陳子禱與龍王三女自結為室，生下三個兒子，長大成人后都神通廣大，法力無邊，顯現無窮。

于是元始天尊封老大為上元一品九氣天官紫微大帝，即誕生之符始陽之氣結成至真，住玄都元陽七寶紫微上宮，總主天帝神王上圣高真及三羅萬象天君。

封老二為中元二品七氣地官清虛大帝，住九土無極世界恫空清虛之宮，總主五岳帝君并二十四治山，九地土皇、四維八極神君；

封老三為下元三品五氣水官洞陰大帝，住金靈長樂宮，總主九江水帝、四瀆神君、十二溪真及三河四梅神君。

并說每到三元之日，三官大帝便親臨神壇，考籍大千世界之內十方國土之中的神仙升臨、人品考限與萬類化生之事。

明代以來，各地建有許多三官殿、三官堂、三元庵、三官廟等。每逢三元節，人們都要到廟宇祭拜三官，懺悔罪過，祈福免災。時信仰三官的人都要禁葷食素，稱為“三官素”。清代，三官信仰更為普遍，“天官賜福”的年畫、民惜畫，多種多樣。

三、“天官賜福”引出家家戶戶說“祝福”。

過春節或者喜慶搬家等，人們都喜歡說祝福的話。

那么，人們常說的這個福字是哪里來的呢？

道士姐姐認為，家家戶戶說祝福，應當出自于“天官賜福”。

我們先來看看看“福”字的基本含義。

《說文解字》中解釋道：福,佑也。從示畐聲。

諸葛長青認為，這個佑的意思，就是上天保佑就會有福。

甲骨文里“福”的意思是：兩手捧酒壇把酒澆在祭臺上。

那么為什么把酒放在祭臺上呢？諸葛長青認為這是拜祭上天的意思，祈求上天的護佑。現在很多地方于春節（農歷新年）開始，敬天官以盼福音。

由此我們判斷，家家戶戶說祝福，就是請上天賜福的意思。

四、天官賜福的形象非常吉慶

天官賜福的形象，一般是天官人物及蝙蝠。

天官頭戴如意翅丞相帽，五綹長髯，身穿繡龍紅袍，扎玉帶，懷抱如意。以天官、蝙蝠為主組成，“蝠”與“福”同音，借以表達吉祥、天官降福之意。

天官是授福祿的神人，天官大帝手執“天官賜福”四個大字橫幅，背靠花團錦簇的“福”字，頭頂腳下祥云和五只蝙蝠環繞，腳下壽桃，象征著“多福多壽”，天官大帝把美好幸福生活賜予人間。

　 明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”載：“上元一品天官賜福紫微帝群，正月十五日誕辰。”

　　民間貼對聯，上聯“吉慶有余”，下聯“天官賜福”或“受天百祿”。

其周圍再配上靈芝或雜寶，多用于祝賀生辰的畫稿、禮品裝飾等處。還有用于影壁上的方形裝飾畫—“福字燈”。一般內容為“天官賜福”，畫面上除繪有天官和“天官賜福”字樣處，再加四季花和祥云等內容，是民間新年裝飾品。
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道士姐姐祝福孝敬父母、行善積德的人天官賜福！

諸惡莫作，眾善奉行。持之以恒、有求必應。