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在做兒童教育工作的過程中，經常會看到各種不同的孩子，大部分對成人都是恐懼的，也就是說成人對他們來說就是老虎，他們很懼怕成人。為什么呢？因為兒童并不聽你說的是什么，這部分還沒發(fā)展起來。但是兒童能用心靈感知到你想要干什么。這樣一種判斷方式導致成人回應的時候，跟兒童的認為是有差異的。

反過來說，有人說創(chuàng)傷只有兩種，一種是遺棄的創(chuàng)傷，比如說我把我的孩子送到我媽媽那里去帶，但是孩子不知道那是你媽媽，也不知道那個人是他的姥姥或者奶奶，孩子只知道我被媽媽送到了一個地方，一年的時間我沒有見到媽媽，這種創(chuàng)傷叫被遺棄的創(chuàng)傷。

或者比如說當孩子不能遵從你的愿望時，你會對孩子說，我不要你了，你走開！我們用這種方式威脅孩子，那我們知道這會導致被遺棄的感覺。

再比如：我們坐火車，所有5歲以前的孩子，都會在臥鋪車廂做一件事：在上下鋪來回攀爬，沒完沒了地爬，然后還會要東西吃。我們經常聽到有父母說，你再爬，警察就來抓你！我們隨意到超市里、馬路上，都能聽到有媽媽對孩子說，你再不趕快走，不要你了……這些都是遺棄性的創(chuàng)傷，因為你沒有給孩子一個概念——你是我的孩子，任何人在帶走你以前必須經過媽媽的同意，沒有任何人有權利帶走你。

第二個創(chuàng)傷，叫吞沒性創(chuàng)傷，就是這個小朋友被媽媽吞沒掉了。比如說進他的房間不敲門；比如說他做的一切都要經過你的容許；比如說當你情緒上來的時候，你憤怒的情緒完全就把他吞掉了；比如說他不喜歡吃什么，你卻認為那個東西好，非強迫他吃，等等。這種強制性的模式就是整個世界你為大，那個小孩很小，你的大就把他的小給吞沒掉了。

小朋友最早建立起來跟媽媽的關系，然后又形成了跟外在世界的關系，最后形成了兒童對自我的關系。可是現行教育中大部分不太談這種關系，基本上沒有人會對孩子說：

你可以自己跟自己玩；

你可以自己陪陪自己；你可以自己照顧一下自己的情緒；

別人不跟我玩我可以自己跟自己玩……

我們的系統中沒有這一部分。

我們的系統中也不太管孩子跟環(huán)境的處境，這個處境表現在哪里呢？表現在能量上，透過行為可以看到，但根本還是表現在自我的能量上。我舉例說明：

當一個孩子遲到了，老師讓他站到那里，那個小朋友剛開始站那里的時候，自我感還在他的身體里，但是如果這個老師說，誰讓你遲到的？你已經遲到多少次了？你給我站到那兒！孩子的自我感、存在感就開始在他的身體里面越來越小，越來越小，然后就沒了。

那么這時他的身體里存在著什么呢？老師變得無比的大，那個遲到的恐懼感和羞辱感就變得無比的大，而他的生命里自我的那部分卻消失掉了，留下的就是權威和恐懼，對情景的恐懼。所有的人都看著他。在這樣的關系中，人與自我的關系就完全消亡了。在心理學中，自我感消失被認為是最恐懼、最可怕的。

所以我們說在一個家庭中，最早需要建立的是最初六年的關系，是透過兒童體驗到跟媽媽良好的關系，然后來建立跟外在世界的關系，最后形成和自我的關系。這樣的關系才能幫助兒童在未來的人生中，無論發(fā)生什么事情他都存在在那里。即使天大的事情下來，我就在這兒，我沒有消失掉。

為什么現在有這么多的人有心理障礙呢？你為什么會焦慮呢？原因就是當事情到來的時候，“你”不在了，對嗎？當“你”不在的時候，你的內在就會產生無比的焦慮。自我不在了，面對的事情就被夸大了，鋪天蓋地落下來。

這個感覺是童年期形成的。因此在兒童成長的里程中，無論你說什么話，哪怕說得多么嚴厲，只要小朋友的存在感在那兒就不會有問題。但是如果你的一句話把他的存在感弄沒了，那就是最嚴重的問題，再沒有比這個更嚴重的了。

為什么我們說最早先的時候建立了跟媽媽的關系，而沒有提到父親呢？理由是媽媽是孩子的第一層心理皮膚，媽媽在養(yǎng)育著孩子。人類100萬年的進化里程全都是母親養(yǎng)育生命，父親到外面去打獵養(yǎng)家，這個存在我們是要尊重的。今天的局面還是這樣，更多是媽媽照顧孩子，爸爸掙錢養(yǎng)家。

那么爸爸給孩子建立的是什么呢？是理性的那部分、應對世界的那部分、智慧的那部分。如果說媽媽帶來的是生命本身的價值感、幸福感、美好的感覺、細膩豐富的情感，那么孩子跟爸爸的關系建立的則是意志、智慧、生存的能力。