有了崇高的理想和志向，偉大的心就會象海洋一樣，永遠不會封凍；堅定的信念就會鼓滿風帆，永遠指向前方。這里可以從馬克思青年時代寫的一首詩里得到有益啟迪：
我發現了最崇高的東西，
并領略了其中的奧秘，
因此我將和神一樣巨大，
當象神那樣披上灰暗的外衣。
在波濤翻滾的思想的海洋上，
我曾長期漂流尋覓。
終于找到了真正的語言，
我把它緊緊抓在手里。
但實現志向和理想的道路絕不是一帆風順的，肯定會遇上這樣或那樣的挫折，所以，還必須有持之以恒，鐵棒磨針的精神準備。度過美好的有意義的一生，不僅要立志、要有理想，而且要立大志，樹立崇高理想，俗話說，船大漂遠洋，小舟難行遠，志在山頂就不會在半坡停下。因此，在選擇志向、樹立理想的時候宜從大處著手，宜從國家、民族、人民的需要出發，然后根據自己的具體情況進行具體分析，最終確定下明晰的目標，制定下切實可行的計劃，還要隨時根據情況的變化進行必要的調節。這方面，魯迅先生的立志過程很有指導意義。
魯迅先生當時面臨的情況是國弱民疲。他的最大愿望——他的志向就是為國家強盛，為解除民苦而盡自己的一分力量。所以，他選擇了學醫，目的是強健人民身體，并準備在戰時療救傷員。可是，當他在日本留學看一部電影，看到中國人被日本人所殺，而觀看的中國人卻無動于衷時，他的心靈震撼了,他決定棄醫從文，目的是以文學喚醒麻木的國民，喚醒人們的民族意識。他認為，只有民眾的覺醒，才是拯救中華民族的良藥。他的志向始終是為振興中華而奮斗。有了這樣的偉大志向，他就象一團燃著的火，讓自己的生命升華在劇烈的燃燒中。有的讀者可能會這樣想，你說的魯迅是大人物，我們可是很平凡的小人物，難道也需要那樣的志向嗎？這其實是一個很現實的問題，答案是肯定的。你是一個士兵，但不想當將軍的士兵不是好士兵；你是一個平凡的人，但每個人心中都藏有一頭雄獅。所以，每個不甘寂寞的人都應該有一定的志向，尤其是要想成為出類拔萃的人才，就必須立下崇高的志向。只有崇高的志向，才能成就偉大的事業，古今中外，概是如此。當然，志向確立也不是一朝一夕的事情，認識志向對于成才的重要性也需要一個過程。社會的文明進步、文化和傳播事業的發達將會為越來越多的人認識其重要性創造出必要條件。因為，“社會需要的不是精神萎靡不振的灰溜溜的人，心灰意懶的人。”社會進步需要越來越多的各類人才，但這些人才首先應該是有志向、有理想、愛祖國、愛人類、愛社會、愛和平的優秀分子，是朝氣蓬勃的充滿活力和智慧的勞動者。
也有的讀者可能會說，我的腦袋不如人家靈，天生不是那塊料，所以只好隨波逐流。這種想法是自己否定自己，是一種誤區。天資不好，有志亦成。這是我在研究人才問題時特別注意的一個重要方面。清朝顧炎武有一首詩，使人很受啟發：“吾非千里馬，然有千里志，旦旦而為之，終亦成騏驥。”在現實生活中，天賦一般的人成才的例子是很多的。凡學過物理的人都熟悉偉大的科學家牛頓，但他小時候并不是神童。他靠的是勤學不輟和對自然科學的探索精神。另一位大科學家愛因斯坦前邊也已經介紹，他小時候的情況也很糟糕，但由于有堅定的獻身科學精神，他取得了成功。這一類的例子實在很多。發明大王愛迪生一生的發明有1000多項，但卻被稱為記憶最壞的人。他幼年時期以健忘聞名，在學校里，不論教師和學生，都抱怨他又蠢又笨，有位醫生檢查他的腦子，竟武斷地預言，他會死于腦病。他在學校里只待了三個月，以后，就完全是在家中接受母親的教育。他的成功，可以使很多人建立起成才的信心，可以提高我們追求事業成功的勇氣。
好了，象這樣的典型，如果留心的話，可以寫成一本書，書里的故事肯定會引人入勝。
荀子在《勸學篇》中有言：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”看來，只要抱定成才的志向，并矢志不渝，其它問題是可迎刃而解的。
或許有人說，人家能夠成才，是因為人家具備那個條件，咱不行，沒那個條件。這個說法也是不可取的，這里不再贅述，后文會談到有關問題，包括年齡與成才的關系、性格與成才的關系、環境與成才的關系等等。在這里，我們強調兩句古語，那就是：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。有志者事竟成！
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