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人才玉成大講堂

[10]以戲劇藝術(shù)惠澤世人的人文大師莎士比亞

要說莎士比亞，應(yīng)從歐洲文藝復(fù)興說起。

文藝復(fù)興是指歐洲（主要是意大利）從14世紀(jì)到16世紀(jì)文化和思想發(fā)展的潮流，是歐洲資本主義文化思想的萌芽，是封建社會趨向解體新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始形成時(shí)的產(chǎn)物。這一時(shí)期的主要思想是以人為本位，反對以神為本位的宗教思想。當(dāng)時(shí)文學(xué)家所著重描寫的是活的人；美術(shù)家所描繪的也是普通人物和自然景色，畫宗教故事也富有人間情趣。這一思潮的興起最早應(yīng)追溯到意大利。恩格斯在意大利文版序言》里說：“意大利是第一個(gè)資本主義民族。封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的。這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。”所以說，但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)者。但丁的主要作品是《神曲》。他之后，文藝復(fù)興具有代表性的人物有意大利的卜迦丘，主要作品《十日談》；法國的拉伯雷，代表作品《巨人傳》；西班牙的塞萬提斯，代表作品《堂吉可德》。再就是我們要談到的莎士比亞。

威廉。莎士比亞（1064---1616）是英國卓越的戲劇藝術(shù)大師，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期杰出的代表作家之一。他于1564年4月23日出生于英國中部斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕的市民家庭。少年時(shí)代曾學(xué)習(xí)拉丁文和希臘文。后來父親經(jīng)商破產(chǎn)，16歲時(shí)獨(dú)立謀生，當(dāng)屠宰行的學(xué)徒，還當(dāng)過補(bǔ)習(xí)教師。他和生活在社會底層的農(nóng)民廣有交往，聽到了很多民間傳說。他18歲結(jié)婚，妻子是個(gè)農(nóng)民的女兒，比他大8歲，倆人生了三個(gè)孩子。后來，他被當(dāng)?shù)卮蟮刂髌群Γ坏靡央x開斯特拉福鎮(zhèn)，去了倫敦。

莎示比亞到倫敦后，以從事各類雜工謀生。還在劇場外為紳士們看過馬匹。1590年，一個(gè)偶然的機(jī)會，使他參加了劇團(tuán)，在劇團(tuán)里扮配角、寫劇本。

在倫敦的生活，使莎士比亞廣泛接觸到了各階層人士，他注意觀察生活，勤奮好學(xué)，后來才能展露，在劇團(tuán)的影響日漸擴(kuò)大，被人們稱為勤勉之人，并成為劇團(tuán)的股東，收入日趨豐厚。他從事創(chuàng)作二十多年，據(jù)說在1616年4月23日逝世，年僅52歲，和我國明代著名戲劇家湯顯祖（1550---1616）同年去世。

莎士比亞流傳到現(xiàn)在的劇本有37部，還有兩首敘事長詩和150多首十四行詩。

莎士比亞最著名的作品是他的四大悲劇，即《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、〈〈李爾王〉〉、《麥克白》。這些偉大作品是16世紀(jì)末，伊麗莎白女王統(tǒng)治的末年，社會矛盾趨于尖銳時(shí)的產(chǎn)物。“特別是1603年詹姆斯一世即位，恢復(fù)封建貴族和天主教的特權(quán)后，官吏們貪污成風(fēng)，資產(chǎn)階級和王室的矛盾開始公開化。莎士比亞感到了人文主義理想和英國的社會現(xiàn)實(shí)之間存在著無法克服的矛盾。因此，他寫了一系列揭示這種矛盾的悲劇。這時(shí)期的悲劇，思想深刻，對社會的批判加強(qiáng)，氣憤悲憤、憂郁”（外國文學(xué)講話第106頁）。

除四大悲劇外，喜劇〈〈溫莎的風(fēng)流娘兒們〉〉在莎士比亞的作品中也占特殊地位，是他唯一的直接描繪當(dāng)時(shí)英國現(xiàn)實(shí)生活的一部作品。對此，恩格斯給予了它高度評價(jià)，說它的“第一幕就比全部德國文學(xué)包含著更多的生活氣息和現(xiàn)實(shí)性”。此外，我們還熟悉他的《威尼斯商人》、《羅米歐和朱麗葉》。《威尼斯商人》（曾被選入高中課本）標(biāo)志著作者將從喜劇創(chuàng)作階段轉(zhuǎn)向悲劇創(chuàng)作時(shí)期，因?yàn)樗扔猩羁痰谋瘎?nèi)容，又有豐富的喜劇情節(jié)，通過高利貸者猶太人夏洛克與威尼斯商人安東尼奧的矛盾沖突，揭露了高利貸者的冷酷、殘暴和貪婪。劇中的人物形象給許多中國學(xué)生留下了深刻印象。而〈〈羅米歐和朱麗葉〉。則被稱為中國的《梁山伯與祝英臺》，可見其影響之大。我國著名學(xué)者劉大杰先生在他編著的〈〈中國文學(xué)發(fā)展史〉〉一書中，也曾提到莎士比亞，并將他與我國元代的大戲劇家關(guān)漢卿相比較。書中說：“一、莎士比亞以前，英國的戲劇俱不足觀，由于莎士比亞的優(yōu)秀創(chuàng)作，提高了戲劇的地位，開展了戲劇發(fā)展的道路，關(guān)漢卿在中國戲劇史上，也有同樣的情形。二、莎士比亞與關(guān)漢卿同樣沒有政治社會地位，都是以畢生精力，貢獻(xiàn)于戲曲事業(yè)，在戲曲上得到光輝成就。三、他們的戲曲創(chuàng)作，不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量高。莎士比亞一生作過30多本戲劇，關(guān)漢卿作過60多本戲劇。四、他們的戲劇題材非常廣泛，內(nèi)容多樣化，種類和形式也多樣化；有悲劇，有喜劇，有歷史劇，有諷刺劇，并且都寫得很成功。五、他們都是在城市人民生活中成長、發(fā)展起來的作家，都是具有劇場實(shí)際生活體驗(yàn)的作家。他們一面創(chuàng)作，一面粉墨登場，參加過指導(dǎo)表演的實(shí)際工作。六、莎式比亞的戲劇才能，是在英國資本主義初期的倫敦城市中成長起來的；關(guān)漢卿的戲劇才能是在元朝封建的商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮下的北京城市中成長起來的。他們的文學(xué)成就，都受有不同的歷史條件和時(shí)代生活的明顯影響”（〈中國文學(xué)發(fā)展史〉）。

劉大杰先生的研究不僅可以使我們較深刻地了解莎士比亞和關(guān)漢卿，而且可以使我們看到一代大才的成長和時(shí)代的聯(lián)系。因?yàn)橛辛怂麄兊膭?chuàng)作，社會才不寂寞，人間才更有情味。偉大的時(shí)代總是以其天工神斧造就著偉大的人才——政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，——造就著他們的軀體，他們的靈感，他們的業(yè)績，他們的桂冠，同時(shí)也造就著他們的病痛，他們的喜怒哀樂。