中華人才玉成賦（原創(chuàng)）范志禮

人才玉成，中華圣事。千古偉業(yè)，定端于此。自鴻蒙運成天道，賴盤古開天辟地，由女媧摶泥造人，承三皇奠定宏基……。千秋萬代，人才濟濟，澤被人間；古往今來，群星灼灼，輝耀環(huán)宇。夫人者，高級動物也，高級既智慧發(fā)達也；人才者，人之優(yōu)秀者也。玉者，取美好意也，含幫助意也；優(yōu)秀者，德才兼?zhèn)湟病Ｈ瞬庞癯烧撸删蛢?yōu)秀之才也。德才兼?zhèn)渲瞬牛芍考海嗫刻炜康乜咳艘印Ｌ鞎r、地利、人和，缺一不可也。天時有節(jié)，瓜熟蒂落；地利有別，南橘北枳；生民有需，冬溫夏涼。順天應人，梁棟既成。天地人己，前三為客，后者為主，主客之用，客為基礎。是以成才之道，宰己順客而已。宰己者，修心修身也。修心成道，修身成德，道德即立，功業(yè)可建。道德乃主客之通道也，之神道也，之玄道也。知通神玄，是為圣人。人類社會，長河湯湯，開元所向，直奔天堂。究其原因，大妙有三：原始社會，人性初萌，思維低下，養(yǎng)力不雄，而成共產(chǎn)元態(tài)。此為人類大樹春起之苗也。過渡時期，道魔交鋒，思維進步，養(yǎng)身養(yǎng)性，奴封資社，交織縱橫，崇尚科學，趨向文明，脫胎換骨，慈航玉成。古有大同世界、西天佛國、道家仙境之設計，今有社會主義、民主政治、法治社會之旗列。此為人類大樹盛開之花也。將來社會，道德高隆，智慧發(fā)達，百業(yè)興盛，乃人類追求之高境，自然造化之神所，是為人間天堂。此為人類大樹碩然之果也。三大階段，人事多變，物事更移，皆需人才玉成也，皆是人才用武之地也，皆有玉成人才之功也。秦皇漢武，唐宗宋祖，無一不是時代產(chǎn)兒；元明新君，清代康乾，無一不是社會需要之結晶；而今，改革開放，全面復興，正是中華神州玉成大才、通才、全才之時也。通曉古今，知所興替，今之才成就之根本也；面向未來，經(jīng)天緯地，今之才成就之達道也；強化道德，造就新人，今之才成就之法寶也。玉成人才，辯才為要。凡人才，所作為社會進步，為民眾所益也；凡佞才，所作為社會反動，為民不齒也。同是一人，可為人才，可為佞才，因時而變，因心不同而異。是以天助周而亡紂，人隨漢而叛秦也。昔者，伯樂因善相馬而名，醉翁因薦后學而樂。此皆人間之美談也。人間之事，成事在天，天意自古高難問，成人之美是大德，有大德者，人敬天佑，福緣隨身；天下棋局，謀事在人，人心從來不可欺，抑人之能是巨惡，為巨惡者，天怒人怨，禍胎內(nèi)結。昭然正道，桑田滄海；祖國昌盛，繼往開來；世界和平，潮流澎湃；天公抖擻，呼喚英才。是故，有幸玉才之人當自勉自勵，為真才誕生，寧做鋪路之石，不當攔路之虎；寧成他人之美，不縱一己之私；寧為21世紀人才振興大業(yè)之奠基者，不屑為陰賊梁棟之茍且。此為識時務者也！ 上一篇：青年毛澤東之國學.. 下一篇：孔子論玉"十德"與..