范志禮,范志禮講師,范志禮聯系方式,范志禮培訓師-【中華講師網】
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    范志禮:對靈魂的再悟
    2016-01-20 11327

    這些例證似乎使靈識不滅的說法站住了腳。

    但辯證唯物主義者認為:世界是物質的,物質是運動的,物質的運動是有規律的。人類是自然界長期發展的產物,是物質世界的一個特殊組成部分,是物質運動的一種存在形態。意識是人的精神活動及其產物,意識同人一樣,都是自然界長期發展的產物。意識產生經歷了一個漫長的過程。從根本上說,地球上的生物有機界是從無機界發展起來的。動物有機體是由簡單到復雜,由低等到高等,逐漸發展的,動物的感覺也由低級到高級,由簡單到復雜,由低等到高等,逐漸發展的。低等動物沒有專門的感覺器官,而高等動物卻有了感官的分化和感覺能力的進一步提高。生理解剖學表明:神經系統是感覺產生的主要物質基礎,神經系統能把各種感覺聯系起來為動物的感覺向動物心理發展提供了基礎條件。在適應和對付復雜多變的環境過程中,動物的感覺器官和神經系統進一步發展,出現了中樞神經系統和周圍神經系統。中樞神經系統包括大腦,它是指揮神經系統的中心,有了這樣的進步和發展,就能把動物對外界的各種刺激或信息的反映提高到一個新水平,這就是動物心理。動物不僅包括感覺、表象、識記和某種情感,甚至已包含初步的形象思維、分析和判斷能力。意識就是在動物心理的基礎上進一步發展起來的,是自然界長期發展的產物。

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