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    范志禮:第六篇 《西游記》神話人物研討互動
    2016-01-20 11726

    第六篇 《西游記》神話人物研討互動

     

    一、關于神話的再思考

     

    神話是勞動人民長期以來在生產生活實踐中幻想的產物,是認識自然界和人類社會的形象化的方法和途徑,是人類思維逐步走向發達的標志,是人類智慧的結晶。不管是什么神或仙、或魔、妖、鬼、怪都和人世生活緊密相連,都是人類生活的翻版,只是用了象征、比喻、夸張等的修辭手段而已。

    一方面是自然之力對人的造就使然,一方面是人們智慧發揮的結果。人們利用這種修辭手段和思維幻相的功能再造了一個與現實世界有著緊密聯系的但又迥異不同的奇異的世界,并以此作用于人類生活,懲惡揚善,啟智發蒙。這為推動社會向善、向美的進步,找到了一種功能強大的異己力量。借助這種力量整合社會生活,在科學技術不夠發達的歷史階段是必然的,這同時也是人們思維幻相的“科技”在實踐中的運用。長期以來,一些學者總是把神話與封建迷信相混淆,對“神鬼”文化予以全盤否定,把我國嚴謹的神系文化當作糟粕予以排斥,這是對古代文化的一種不負責任的態度。實際上,中國古代的神系文化與儒家文化一樣,都在不同程度上影響著人們的生活,都有束縛思想,削弱反抗的消極因素,但更主要的是維系和平,弘揚正義,懲惡揚善的積極精神。對此,既不能采取虛無主義態度,又不能不加分析的繼承,而是應當客觀地揚棄,古為今用,推陳出新,為建設社會主義和諧社會和人類和平服務。

    《西游記》是中國神話小說中的最優秀的作品,其中的儒道釋佛,神仙鬼怪,狐妖精魔,無不是人類品性、不同人等、不同心靈的化身,其中寓含的的懲惡揚善的用意是十分顯見的,其中寓含的智慧是無與倫比的,其中透露的幽微玄奧的運動規律和宏明浩然的運動規律更是具有思考和探討價值的。列出《西游記》神話人物譜,旨在引導讀者對這些神話人物有一個深刻的印象,并分清他們的象征意義,進而加以熟練地運用,以強化中國文化的根力和魅力,使之為建立新的富有歷史根底和民族特色的現代社會主義文化服務,同時也為“人才學”揭秘《西游記》提供一些必要的資料——能夠高屋建瓴的對其中人物進行一些深入的思考,以幫助我們更好的理解《成才學揭秘<西游記>》這部別出心裁視角獨特的文學評論。

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