孔子曰：“中庸之為德也，其至矣乎!”意思是說，中庸作為仁德，是最高的境界了。也就是說，中庸之道是儒家的最高標準。
朱熹解釋說：中庸者，不偏不倚、無過不及(不能“過”也不能“不及”)，而平常之理，乃天命所當然，精微之極致也。所以，中庸之道大致可理解為，為人做事當恰如其分，既不能“不足”也不能“過分”。
長久以來，有人把中庸之道和世俗觀念所說的折中、妥協和無原則混為一談，認為中庸之道就是平庸之道。正是因為對中庸的誤解，不少管理者對中庸之道的管理方式采取抵觸的態度。
實際上，從管理學的角度來解讀中庸之道，它其實是教管理者進行三項修煉：一是放權，二是誠意，三是平衡。誠意，在將君子之道的時候已有相關論述，這里不再贅述。下面我重點講一下放權和平衡。
劉邦和項羽的故事大家都知道。劉邦品德稍微差一點兒，但是具備駕馭人才的能力。項羽是技能性強，但不具備駕馭人才的能力。戰國時期著名軍事家吳起在《論將》中說，“凡人論將，常觀于勇”。就是說，大家看一個將領好不好，就看他是不是勇敢。吳起說“勇于將，乃數分之一爾”，就是勇對于一個將領來講，僅僅是一個小部分而已。
韓信評價項羽說：“項王喑惡叱咤，千人皆廢;然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。”項羽的身量大概是一米九到兩米左右，估計肺活量也比較大，他大吼一聲，大家都能嚇傻了。但是他不善于用人，只會逞匹夫之勇，所以他是力勇而不是智勇。你看韓信、陳平、蕭何都在項羽手下工作過，但是這些人他不能好好地利用，最后都投奔劉邦了。這就說明項羽的兩個缺點：第一，不懂放權，喜歡逞匹夫之勇;第二，不懂平衡之道，不具備駕馭復雜局面的能力。
做領導，專業能力強所起的作用有限，最重要的是你的綜合能力要強，你要懂得平衡、協調人際關系，你要具備處理矛盾的能力，你要具備領導他人的影響力。會領導他人，很多事情別人就替你干了，根本不需要你單槍匹馬親自上陣殺敵。
摘自管理專家李江濤教授叢書《管理模式新生代》
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