漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海闊天空，只要不忘記自己的最終使命，你還是你。要能承受別人的嘲笑，這是一種雅量，同時也是能忍的標志。

　　守端禪師的師父是茶陵郁山主，有一天騎驢子過橋，驢子的腳陷入橋的裂縫，禪師摔下驢背，忽然感悟，吟了一首詩：“我有神珠一顆，久被巨勞羈鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵。”

　　守端很喜歡這首詩，牢牢地背下來。有一天，他去拜訪方會禪師。

　　方會問他：“你的師父過橋時跌下驢背突然開悟，我聽說他做了一首詩很奇妙，你記得嗎？”

　　守端不假思索，完整地背誦出來。等他背完了，方會大笑一陣，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。第二天一大早，他就趕去見方會，問他為什么大笑。

　　方會問：“你見到昨天那個為了驅邪演出的小丑了嗎？”

　　“我見到了。”

　　方會說：“你連他們的一點點都比不上呀。”

　　守端聽了嚇了一跳說：“師父什么意思？”方會說：“他們喜歡人家笑，你卻怕人家笑。”守端聽了，當場就開竅了。

　　如果你不能接受一次嘲笑，將會受到別人更多的挑剔和攻擊。人生中如果你不能忍一時之痛，那么你的痛苦將是長久的。

　　其實，人生的各種境遇，都是我們學習的功課；有人能處逆境，卻未必能處順境。一個人將用什么樣的心態，面對自己所處的環境？這就要看他“忍辱”的工夫做得夠不夠。聽說在監牢里一關十幾二十年的犯，據說很多是帶著滿腔恨意出獄的；所以，出獄以后往往變本加厲，犯下更大的罪案。在佛經里，“忍辱”的意涵是很豐富的。挫折、打擊固然要忍，成功與歡樂也要忍；逆來受，順來也要受。但是，所謂“受”,并不是被動的接受認可，而是以積極主動的態度，把境遇轉化超越，讓自己從中獲得學習成長的機會。一般人受到冤屈挫折，心理上總是憤憤不平；然而，正因為憤恨難消，痛苦煎熬也如影隨形、揮之不去。如果借著面對打擊來鍛煉自己的心性品格，甚至把打擊你的人看成來感化你的菩薩，謝謝他給你鍛煉自己、提升自己的機會，心里沒有怨恨，自然不會感到痛苦。

　　有幾位智障兒的家長說，經過漫長的歲月，他們已經能在照顧孩子的艱苦和磨難當中，慢慢體會到自己的心都被打開來了。他們能用接受考驗的心情歡喜承受，所以，即使外人看來，他們的處境是苦不堪言，他們卻甘之如飴。在逆境中忍辱負重、蹣跚前行，這個道理大家能接受；而在事事順利、飛黃騰達的時候也要“忍辱”,恐怕就不容易理解了。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”,許多人在失意的時候還能刻苦自勵，一旦春風得意，就放蕩起來了，得意忘形，言行舉止失了分寸，災難禍害很快就隨之而至。所以要居安思危，成功要忍，歡樂也要忍。

　　屈辱，可以成為泯滅一個人理想之火的冰水，也可以成為鞭策一個人發憤成功的動力。要知道受屈辱是壞事，但也能變成好事。心理學家認為：人有三大精神能量源——創造的驅動力，愛情的驅動力，壓迫、歧視的反作用驅動力。屈辱就是一種精神上的壓迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇氣，奮然前行。

　　記得一位先哲說過，無論怎樣學習，都不如他在受到屈辱時學得迅速、深刻、持久。屈辱使人學會思考，體驗到順境中無法體會到的東西；它使人更深入地去接觸實際，去了解社會，促使人的思想得以升華，并由此開辟出一條寬廣的成功之路。

　　善于從屈辱中學習，實在是成就業績的一個重要因素。