一、好的家庭教育，才是最貴重的家產(chǎn)

父母總希望可以把最好的東西留給孩子，這其中最寶貴的，并不是多少財(cái)產(chǎn)，而是父母對孩子的教育。

漢朝的時(shí)候，漢高祖劉邦分封了一百多位功臣，其中蕭何為劉邦穩(wěn)定后方，對新朝的建立居功至偉，所以劉邦分給他很多肥沃的良田。

但是在蕭何堅(jiān)決不接受，反而要了很多貧瘠的次田。

劉邦問他為什么，他說，貧瘠的土地可以督促子孫勤勞耕種，懂得節(jié)儉。而肥沃的封地，孩子就容易變得好吃懶做，這樣家族慢慢就會(huì)沒落。

果不其然，在一百年之后，這一百多位功臣的家族大多沒落了，但是蕭何家卻依然興旺。

曾國藩曾說過，如果孩子不經(jīng)苦難，是不能成材的。孩子一定要給他坎坷，給他磨礪，而不是給他各種卓越的條件。

在曾國藩的家訓(xùn)中，“窮”是“善身”之道。

在寫給大兒子曾紀(jì)澤的家書中，曾國藩說：“凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。”

意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤儉自律，越能在物質(zhì)生活上主動(dòng)跟貧寒之士一樣，這樣的孩子將來才有可能成大器。

給孩子再好的教育，都不如讓他親自去感受一下成人世界的“不容易”！

正如曾國藩所說：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”

今天的父母，總想著把最好的條件給孩子，這其實(shí)是在害孩子。

成長過程中，物質(zhì)越充裕，孩子就越不能懂得感恩，越不懂得勤勉，好吃懶做，害人害己。

反之，給孩子正確的教育，是讓孩子懂得困難與艱辛。

引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)勤奮和努力，這才是對孩子最深邃的饋贈(zèng)。

二、世間第一等事，還是讀書

古往今來，在學(xué)問和事業(yè)上有所成就的大家，幾乎沒有一個(gè)人不喜歡讀書的。

蘇軾被貶到海南島，沒有隨身攜帶書籍，在簡陋的草棚里，和兒子一起默書抄書，樂此不疲。

王陽明被貶龍場，本是毒瘴之地掙扎求生，他卻依然不忘研習(xí)《易經(jīng)》。

曾國藩半生戎馬，行軍途中哪怕再忙，他也會(huì)抽時(shí)間看書。

讀書是一種享受，是一種樂趣，甚至是一種生活方式。

打開一本好書，我們可以獲取各種不曾懂得的知識，了解不同的見聞，甚至可以聆聽智者的人生感悟。

它能開闊人的眼界，給人以精神的動(dòng)力與養(yǎng)料，使人心胸豁達(dá)，目光高遠(yuǎn)，成為一個(gè)豐富的人。

腹有詩書氣自華，經(jīng)常讀書，氣質(zhì)自然變了。

曾國藩說：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書可以變換骨相。”讀書可以變化人的氣質(zhì)，甚至改變一個(gè)人的骨相。

所以，一個(gè)人的容顏，三十歲之前靠遺傳，三十歲之后，靠的是自己。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，無論在工作上、個(gè)人交際中又或者日常生活中承受著巨大的壓力，當(dāng)你沉浸于一本好書時(shí)，所有的壓力都會(huì)消失不見。一本好的小說可以帶你進(jìn)入另一個(gè)境界，讓你享受現(xiàn)有的時(shí)刻，忘記壓力，享受放松。

就像清代姚文田所說，“世間數(shù)百年舊家無非積德，天下第一件好事還是讀書。