文/陳益峰

　　在中國古代建筑中，宅院門前往往設置眾多輔助建筑，有的是風水作用，有的是功能作用，有的是顯示身份的。一般常見的有：

　　影壁：也稱照壁，古稱蕭墻，風水作用主要是防止孤魂野鬼溜進宅子，只允許自己祖宗的魂魄回家，山區很多宅院設置外影壁的作用常常是為了遮擋明堂的雜亂不吉的形勢。

　　大門外面的影壁有字影壁和撇山影壁，一字影壁砌于對面宅院墻壁，主要用于遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭。

　　撇山影壁位于大門的東西兩側，與大門槽口成120度或135度夾角，平面呈八字形，稱做“反八字影壁”或“撇山影壁”。做這種反八字影壁時，大門要向里退2至4米，在門前形成一個小空間，主要為了招財納氣。

　　樂樓：一般建在大門對面，是用于舉行喜慶婚喪儀式。

　　華表：　古代設在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱。華表一般由柱礎、柱身、柱頂組成，明以后柱礎一般為蓮花柱座;柱身以圓形為主，也有八棱形、方形等，柱身一般雕有螭龍、卷草等圖案;柱頂上部橫一云板，稱為承露盤，盤中蹲坐一怪獸，叫“犼”。 是龍的九子之一，有守望的習性。

石獅子：一般在大小建筑組群中，都用石獅子守門的。獅子是百獸之王，有獅子守門，百獸邪魔都不敢進入，具有威震八方、力壓群雄的寓意。

　　上至皇宮、王府，下至大小官員的署衙、府第，門前幾乎都有石獅子。但是據說可以在署衙門前擺放石獅子的，至少是七品官員以上。七品以下官員的門前是不許擺放石獅子的。皇宮大門前的那對兒石獅子，那雄獅的左前腳掌下踩著一個“球”形物，那可不是“石獅子”的玩兒物，而是象征著統一寰宇和具有至高無上的權力。雌獅子的右前腳下踩著一個小獅子，意味著要繁衍后代、使子嗣昌盛。

　　戲臺：用來演戲的舞臺，一般建在大門之外。一般廟宇是公共集合之場所，所以在寺院廟宇之前端建造戲樓。這種設計方式在山西更為流行，因為歷史上山西人有看戲的習慣，元代戲曲發達，因而在元代建設戲樓更多。。

　　上馬石：是在合院住宅及大建筑群的大門前，必須要設的小品。在古代，要騎馬就得上馬下馬，腿沒有那么長，就要用一塊石頭墊起來，正好相當于上馬下馬的高度。

　　牌坊：是起標志作用的建筑。一般建在大門外軸線之前端或建在大門內部院子中，或左或右。牌坊有大、有小，有帶頂的，有不帶頂的，從唐宋時期起就越建越多。

　　一般在大建筑群的前端或陵園中，都有各種不同的牌坊。此外，還用牌坊作為旌表。明清兩代牌坊成為社會上一大重要建筑，凡是大事小情的場面都要建立牌坊，所以牌坊的數目相當多。

　　大香爐：在宮廷、佛寺與廟宇，祠堂與會館中供祀佛像先賢。燒香是對佛的一種禮遇。點香多時，香爐小了就放不下，香煙彌漫，無法供佛，人們就建起大香爐。這樣既安全防火，又達到進香的目的。

　　雙闕：是漢代盛行的標志建筑，一般在大建筑群或重要建筑群體之前要建立雙闕，使過往行人得知闕的北面要出現一組大的或者是重要的大建筑群。闕的本身即是一座用石塊砌筑的一種建筑，似門，又不是門。

　——北京風水師、風水術數學傳人陳益峰整理

　　陳益峰、著名風水學家，風水堪輿學傳人，古建造園學碩士，擅長風水堪輿技藝。先后在北京市古建園林設計研究院、清華大學建筑設計研究院等單位從事建筑風水、地基選址等研究工作。