整理/陳益峰

五不葬

 堪輿學認為，童山、斷山、石山、過山、獨山五種山嶺不利于生氣的運行和蓄聚，均不宜立穴葬棺。郭璞《葬書》：“山之不可葬者五;氣以生和，而童山不可葬也;氣因土行，而石山不可葬也;氣以勢止，而過山不可葬也;氣以龍會，而獨山不可葬也。《經》曰：‘童斷石過獨，生新兇而消己福’。

石山

郭璞《葬書》：“氣因土行，而石山不可葬也。”注：“融結之處不宜有石，夫石之當忌者，焦壇而頑，麻燥而蘇，或不受鋤，火焰飛揚，肅殺之氣，含眼帶黑，故為兇也。”卜則巍《雪心賦》：“土穴石山，嵯峨不吉。”

過山

又名“過龍”、“行龍”。堪輿家所謂“五不葬”之一。指氣脈正在前行、尚未停蓄結穴的山巒。郭璞《葬書》：“氣以勢止，而過山不可葬也。”注：“氣因勢而止，穴因形而結，若其勢昂去不住者，曰‘過’，不可葬。” 

獨山

指無護從諸山及界水相隨的孤山。郭璞《葬書》：“氣以龍會，而獨山不可葬也。”注：“支、壟行度，兄弟兩宗，雌雄并出。極其止也，城郭周密，眾山回集，方成形穴。若單山獨露無情，故不可葬。”

斷山

指崩陷斷裂或人工鑿斷致使“氣脈”不續之山。郭璞《葬書》：“氣因形來，而斷山不可葬也。”注：“崩陷鑿斷，氣脈不續者，不可葬也。與自然跌斷不同。”《青囊海角經》：“斷山橫斬氣難過。”

童山

 不生草木之山。郭璞《葬書》：“氣以生和，而童山不可葬也”注：“童山粗頑，土脈槁枯，無法生沖和之妙，故不可葬。”《青囊海角經》：“童山無草，自來體兇。”

——北京風水師、風水堪輿學傳人陳益峰整理

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