文/陳益峰

      1、干龍是地脈主干

　　干龍指地脈的主干。徐善繼《人子須知·龍法》云：“干者，大龍也，猶樹之本身”。風水家認為，枝干之龍，其聚氣有深厚淺薄的區別。福澤及人亦隨之有長短之分。

　　因此尋龍點穴，著重識別龍之枝干，而茫茫大塊之中，龍蹤飄忽，千變萬化，風水家分別枝干之法有很多，比如：以水為主要標準，山脈氣易宣泄，界水則止。凡大龍干龍，必有大水相隨;分其長短。干龍勢力綿遠，其來如白天上，其去無窮，其止則燕然而枝，千山相朝，萬水歸聚;識其纏護。凡大龍干龍，必纏護綿密，帳幕重重;觀其星峰。干龍以低平為貴體，其兩邊星峰起處，是為護從朝揖。

      2、中國三大干龍

　　風水家以南海、長江、黃河、鴨綠江四水域為界。將中華山脈地勢分別三大部分，稱為三大干龍：北條干龍、中條干龍、南條干龍。徐善繼《人子須知·龍法》：天下有三處大水：日黃河、日長江、日鴨綠江。長江與南海夾南條盡于東南海，黃河與長江夾中條盡于東海，黃河與鴨綠江夾北條盡于遼海。三干龍均以昆侖為源。北龍環陰山賀蘭經幽燕入遼海，其枝干有恒山、太行山、燕山，以燕京為其止處。

　　繆希雍《葬經翼》云：“燕都者，北龍之盡，鴨綠界其后，黃河挽其前，朝迎萬派，擁護重復，北方一大會也。”中龍入蜀漢、結關中，大散為終南、太華、泰岳嵩山，抱淮水入海。洛陽為天地之中，中原之粹。南龍趨云南，東去沅陵，其枝為湘江武陵、九嶷衡山、匡廬瘐嶺、天目仙霞、括蒼天臺四明，金陵總其形勢。風水家認為，要辨真龍，當先明大勢。就地圖看水源，察山脈，知剝換，分清枝干，方能尋得真龍的穴。