文/陳益峰

　　枝龍即干龍的枝脈，大龍脈所分枝的小龍脈。干龍雖然力量之大。然山脈分枝分派，干龍最少，枝龍極多。所以論地只可以真偽辨，不可以大小拘。“大地難得小易求”，然枝龍也有大枝小枝，不可不辯。

     1、大枝龍

      所謂大枝龍，即枝中之干。須要成星體，合龍格。枝龍結穴多在盡處，則要天然明白為上，多是得水處結穴，龍之貴的，則有貴應。若安扦得法，主翰苑尚書侍從，方面文武之職，以及富冠鄉邑，一時榮盛，朱紫滿門。

      2、小枝龍

　　其次又有小枝龍，即枝中之枝。其大龍行去尚遠，而于行龍身上，或大龍峽邊，分落一枝，自起星辰，峰巒磊落，遠的三五里，近的十數節。須要成星體，合龍格，有起伏，有夾送，而龍虎、應案、堂氣、水城、下關、門戶皆合法度，穴情十分明白，始為真結，也主富貴。若此龍雖是枝中之枝，來龍甚短，富貴不大，然發越極快，所謂寅葬卯發的，惟此為然矣。但是此等龍氣結作力量輕，雖富貴也不久遠。

     3、旁枝

　　還有小枝中之尤小的，故稱作旁枝。結為小小形穴。若星辰秀美，穴情明白，明堂平正，下手有力，四山團聚，水口關攔，也能發福，但不長久，也無大富貴。

　　陰宅風水中上枝龍雖然有大枝、小枝、旁枝之不同，然均稟于造化而有融結，則也不可棄。惟要星峰秀麗，穴情明白。

　　有種美地，只數節即結形穴，既非干龍，義非枝比，稱作隨龍穴。依近省郡城市，即大干結作，山水大聚處結穴，龍氣大旺，寸寸是玉，只要穴真，義不必拘。雖來龍或只數節，也結大地，以其與大干龍共祖同宗，朝應固已貴秀，局面也自繁華。猶之近帝貴人，所以叫做隨龍穴，不可以長短論。但要結穴處自立門戶為真矣。