大眾對(duì)《西游記》的理解多認(rèn)為它是一本由很多神怪故事組成的神話(huà)小說(shuō)，學(xué)者們也多是從社會(huì)學(xué)角度挖掘一些對(duì)人生的暗示諷喻。其實(shí)，《西游記》是本探究生命本源，修行指導(dǎo)之書(shū)。貫通了佛法、禪道、道家丹道修煉、易經(jīng)陰陽(yáng)五行原理等。
       整本書(shū)是針對(duì)生命業(yè)性修為的五個(gè)關(guān)鍵要素“心、意、性、命、欲”的動(dòng)靜變化展開(kāi)，有很清晰的內(nèi)在理路。而在取經(jīng)路上遭遇的各類(lèi)險(xiǎn)難其實(shí)都是一個(gè)生命在修行過(guò)程中的愿心、心意識(shí)的起心動(dòng)念、見(jiàn)地、氣息吐納、命體的調(diào)理等出現(xiàn)問(wèn)題的體露。并通過(guò)對(duì)每一個(gè)險(xiǎn)難的克服拯救，揭示了修行的正確見(jiàn)地和方式方法。最后經(jīng)歷九九八十一難圓滿(mǎn)成佛，其實(shí)就是回歸生命的本源和真實(shí)。
       書(shū)中的地名、神怪姓名、神怪使用兵器、神怪體貌顏色、神怪執(zhí)念習(xí)性、佛菩薩降妖捉怪使用的法器、各類(lèi)數(shù)理等均具預(yù)示意義，取經(jīng)者的主要象征對(duì)應(yīng)列表如下，具體在其它問(wèn)題中再詳細(xì)解答印證。
       唐  僧——生命修為中代表“性”，五行為水；
       沙和尚——生命修為中代表“命”，五行為土；
       孫行者——生命修為中代表“心”，五行為金
       豬八戒——生命修為中代表“欲”，五行為木
       白龍馬——生命修為中代表“意”，五行為火

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