這個故事發生在戰國時期的大梁。信陵君是魏國國王的弟弟，名字叫無忌。戰國時期，許多諸侯貴族，家里都長期養著許多客人。這些客人，平時在主人那里白吃閑飯，一旦主人有事，馬上就出來為主人效力，有時犧牲性命也在
曾子避席”出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每
張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到
禮儀是人類，為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它在人們長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來，是個人，組織外在形象與內在素質的集中體現。社交禮儀在
怎樣才能擁有好口才呢？好口才是訓練出來的，沒有人天生就口才好、能言善辯的，即使是令人欽佩的名嘴或演說家，也不是在任何場合說話都能贏得滿堂彩。說話和其他的才能一樣，要日積月累，不是一步登天。口才好的人也
好口才決定生死？好口才的確可以決定一個人的生死。不管在歷史上，還是在當今的社會中，因為想不通，或者因為說錯話，而命喪黃泉的人不計其數。現在的心理醫生，談判專家就是用口才來說服、疏通想不開的人。大家都知
人的嘴巴有兩個功能：一是吃飯，二是講話。但要想吃好飯，先要講好話！要講好話，就得從贊美開始，好口才必須得學會贊美。這里的贊美并不是說“拍馬屁”不著邊際的胡亂贊美。贊美，就是從積極的角度考慮問題，用積極
“病從口入，禍從口出”，一個會說話的人，他很懂得“聽”的藝術，不全是當仁不讓，侃侃而談；他總知道什么時候聽，什么時候說；他總明白當說則說，不當說則不說。某單位有兩個小車司機，由于精減，兩人之中只能留下
其實擁有好口才，就是要找到被溝通對象的需求點。不同的溝通對象有不同的需求，只要你對癥下藥，就能達到異曲同工之妙。一個小公主病了，她嬌憨地告訴國王，如果她能擁有月亮，病就會好。國王立刻召集全國的聰明智士
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