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    鄭競一:情商管理——因?yàn)槎倘保孕腋?nbsp; 
    2016-01-20 46914

    痛苦始終是痛苦,舒適始終是舒適。但是舒適得太久了,舒適也就不存在了。因此,“短缺”構(gòu)成我們?nèi)松泻苤匾囊徊糠帧1热缯f,你到喜馬拉雅山去,那里什么都是短缺的,連空氣都短缺。我們住帳篷,甚至要男女?dāng)D在一個帳篷當(dāng)中,完全不講什么“男女授受不親”。人在短缺的前提下,首先是講求生存.

    在短缺環(huán)境下的救援工作也是不一樣的。比如說,我們?nèi)绻诘巧綍r出現(xiàn)危險,同時有老人和小孩被困,我們想都不想就會先救小孩,因?yàn)檫@是根據(jù)“平等原則”來的。老人年齡大,生存的時間比小孩長,所以應(yīng)該把機(jī)會留給年齡小的人。再者,身體好的和身體弱的,先救誰?先救身體好的,這是根據(jù)“效率原則”。因?yàn)槿绻葥尵壬眢w弱的,他身體弱,在極端環(huán)境下可能挺不過去,而身體好的人沒被搶救,也會死掉。是故,根據(jù)“效率原則”就是要先救身體好的。

    曾經(jīng)有這樣一個假設(shè)性問題,使男士們很為難:“如果母親和媳婦同時掉到河里,只能救一個,你救誰?”當(dāng)然,要是媳婦不在場,就比較好回答:“救母親,因?yàn)槟赣H只有一個,媳婦可以再娶。”但如果媳婦在的時候,他顯然不敢這樣回答。但按照登山原則,這個問題很簡單,你讓我回答,答案就是:“救媳婦。”按中國的傳統(tǒng)應(yīng)該是救母親的,因?yàn)椤鞍偕菩橄取保坏前凑盏巧皆瓌t,要救媳婦,就因?yàn)榍懊嬲f的那兩個原則。所以,在登山的時候我就說,如果在遇難的情況下需要犧牲,第一個應(yīng)該被拋棄的就是我老王。

    你處在短缺的環(huán)境中,才會懂得珍惜。比如說,你在登山的環(huán)境下生活,一個月、兩個月不能洗澡,你覺得世界上最美好的事情是什么呢?就是洗個熱水澡。但你在城市,天天都洗澡,你絕對不會覺得洗澡有什么親切感。但只要你一個禮拜不洗澡,在那個環(huán)境下,你一定會覺得:“哎喲,熱水淋浴太美妙了。”這個美妙怎么來的呢?就是短缺。

    再比如,我出差都住賓館商務(wù)間,那里面一定有鮮花、水果。你習(xí)以為常了,根本不會去關(guān)心花和水果新鮮不新鮮,甚至連嘗都不會嘗一嘗。但你如果是在喜馬拉雅山營地,你的同伴這個時候掏出個蘋果給你,你會覺得這個蘋果的分量真是太重了。所以,短缺之下你才會發(fā)現(xiàn),自己平時原來忽略了很多好東西,你才會珍惜人們之間的緣分,你會不計較原來你睚眥必報的東西。實(shí)際上,登山給我?guī)淼倪@些感悟,才是最使我受益匪淺的。

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    在短缺環(huán)境下的救援工作也是不一樣的。比如說,我們?nèi)绻诘巧綍r出現(xiàn)危險,同時有老人和小孩被困,我們想都不想就會先救小孩,因?yàn)檫@是根據(jù)“平等原則”來的。老人年齡大,生存的時間比小孩長,所以應(yīng)該把機(jī)會留給年齡小的人。再者,身體好的和身體弱的,先救誰?先救身體好的,這是根據(jù)“效率原則”。因?yàn)槿绻葥尵壬眢w弱的,他身體弱,在極端環(huán)境下可能挺不過去,而身體好的人沒被搶救,也會死掉。是故,根據(jù)“效率原則”就是要先救身體好的。

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