天有：氣

地有：氣+形

植物有：氣+形+生

動物有：氣+形+生+情

人有：氣+形+生+情+義

由上可知，人若無情義——何以為人。“力不如牛，走不如馬，而牛馬為用，何也”？因為人能群能合，彼不能群，不能和合。和合則成一，合一則多力，多力則強，強則勝物。如一支筷子易折，多支筷子和合而不易折斷，是故也。俗話說：人要學會唱三支歌：一、國歌，二、國際歌，三、團結就是力量。

和則不戰，合則成也。和合——則快樂成就人生。人們常說：做人做事要在情理之中，首先是“情”，爾后是“理”，“情”若錯亂，用“理”來理情，情理“順”——則人生“暢”。如：有一次，有位朋友跟我說：現在辦事太難了，明明我很有“理”，而他強調他的“理”不給我辦，我非常生氣，與他爭執起來，事也沒辦成。就此事我與他說：你非常講理，不錯，你太講理了，勢必在說：“他不講理”，而他偏偏要證明“他也講理”，所以你們在“爭理”，這叫做“叫真”。你是否能給他一份“情”呢？太講理，勢必滅情。孔子說過：“人若無情，何以為人”? 人都不是，還能講理嗎？

在生活中，人們常常談“理”，追求“真理”，“講理”講得太過了，叫做“叫真”。于是，常常發生不必要的碰撞，真理難尋啊。人們常常需要的是“公理”，大家在一個整體環境中，一致認可的“理”，是“公理”，它不是“真理”（真理不常在）。否則，太“叫真”了，會陷入“孤獨”之中。人們又常說與自己和——不會得心理疾病；與他人和——不會孤獨；與社會和——不致失敗，與大自然和——不遭天誅地滅。

又比如，在生活中：朋友們在一起喝酒，自己不喝（或少喝）偏偏要求別人多喝，而使別人很不愿意，甚至產生沖突，“己所不欲勿施于人” 啊。有些朋友相聚，常常惹禍，其實不是“酒”的錯，而是人的“過”。朋友號稱兄弟手足之情，因有情有義，方為朋友，然而常出現一種最下流的舉止，就是給別人臉色看。

太叫“真”是不是人又太累了呢？做人先講情，先講道，先講德啊，爾后才可能有“理”。有“理數”，有“數”才可能有“理”??！情亂了，需“理”的是“情”而不是理的“理”。