明太祖朱元璋，原籍蘇州，其曾祖、祖父、父親三代世居蘇州，業(yè)家為活，家里非常貧窮，后因餓荒遷徙至鳳陽，自是人皆以朱元璋為鳳陽人也。

      朱元璋之祖父，慣水性，經(jīng)常潛入深潭捕魚，浮沉自如，技術超人，故人呼之曰下得海。某次，下至潭底捕魚出來，正遇劉仙師覓龍至潭畔，見直龍結(jié)在潭底，因不諳水性，無法下潭獵龍，坐正潭畔，正在凝思，突見一人從潭中浮起，急呼之登岸，詢以姓名；下得海則以綽號告，劉仙師聞之，欣喜萬狀，即與下得海商量，約定某日各攜骸至此，共遷深潭龍穴。

      既至吉日，二人攜骸至潭畔，劉仙師告以潭底某處為西犀牛下海形，某時某刻會開口，囑其攜骸下去，待其開口時，將骸投入牛口內(nèi)，牛口即必合攏。下得海因所攜祖骸沒有包好，臨時見田中有青菜，乃取菜葉包之，攜之下潭，果見潭底一巨石，西東方向，儼然石牛。張口吐唇，下得海便把劉仙師及自己的一包骸骨放進牛口。牛固喜吃青草蔬菜，瞥見菜包，即搶令之，于是下得海之親骸即被石牛吞入肚內(nèi)。石牛食到包后，口唇合攏，下得海無法把劉仙師之祖骸投入牛口。遂上岸實告劉仙師，高仙師知道此情，但無可如何，乃托其將骸分成二包，分掛于石牛角上，下得海再入潭底，將骸骨分掛牛角上，返報劉仙師，劉仙師即祝曰：“左角為臣相，右角為臣相，牛口出和尚。”

      下得海聽至牛口出和尚一語，當下憤慨不已，劉仙師見此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子劉家相，改朝換國不換相。”下得海聽到“朱家天子”乃息怒，打恭謝恩而回。

      當朱元璋未滿十歲時，蘇州遭饑荒，父母留米十斗于家，即與村人流浪他鄉(xiāng)，終身未見歸來。元璋把米食完，便忍饑受餓，開始流浪，孤苦伶仃，悲慘得很，不得已，削發(fā)出家，入寺拜師，與清罄木魚為伍，念經(jīng)禮佛，過著和尚生活。后來感著做和尚太消極，沒有出息，便又下山，去毫州當兵，連年饑荒及元政腐敗之故，天下大亂，郭子興、陳友諒、張士誠等人均先后起認各霸一方，割據(jù)稱雄，互相殘殺；元政府無法平息寇亂，危如累卵，亡在旦夕，朱元璋趁機與劉伯溫、徐達、常遇春等英雄計劃攻打天下。便暗中結(jié)黨，招兵買馬，準備待機行動。由劉伯溫定策，利用月餅傳 遞消息，約定八月十五日揭竿起認，因漢人不甘元人奴役，即被正式擁立為帝，國號曰明，經(jīng)二十二帝，歷三百余年，龍氣之旺，富貴之盛，可想而知矣。

     由此觀之，風水之事，實非迷信，地靈人杰，誰能不信？