非常感謝鳳凰網(wǎng)和浙江旅游局給我這么一個(gè)看起來還比較年輕的同志這么大的一個(gè)機(jī)會(huì)，我想了一下，可能是基于幾個(gè)原因：第一個(gè)是社會(huì)組織介于在專家和民眾之間似乎能把這個(gè)橋梁架得會(huì)好一點(diǎn)。第二個(gè)作為一個(gè)80后，特別是鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)的主力軍，我也希望我們一會(huì)兒的分享能夠給大家有一些體會(huì)。

我簡(jiǎn)單說古村之友，古村之友實(shí)際是一個(gè)關(guān)心志愿者團(tuán)隊(duì)的一個(gè)聯(lián)合體，目前我們?cè)谌珖蠹矣幸磺Ф嘀ш?duì)伍，志愿者有十萬人，也就是目前國內(nèi)組織最大的一支，有了這么一類人群，的確我們獲得鄉(xiāng)村發(fā)展的數(shù)據(jù)和人民的體會(huì)以及人力資源有一定的優(yōu)勢(shì)，今天我對(duì)這個(gè)大概說幾個(gè)話題。

我的題目叫“以鄉(xiāng)村旅游為引擎的全局意義”。第一點(diǎn)我想給大家講一下鄉(xiāng)村里的基因密碼，就是關(guān)鍵是看“顏值”還是看“氣質(zhì)”。對(duì)于鄉(xiāng)村來講，我們很多時(shí)候怎么論顏值，好山好水好空氣，這些都是我們所有的常看到的顏值。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，我們?cè)趺慈グl(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的氣質(zhì)。這個(gè)氣質(zhì)是什么，如果從人的角度氣質(zhì)是什么，可能是他的涵養(yǎng)，可能是他的智商，這是看不上出來的，而決定氣質(zhì)和智商的密碼在哪里？在基因。所以我愿意說，我們要了解鄉(xiāng)村里面的基因，這個(gè)基因在哪里？我和我們的志愿者團(tuán)隊(duì)大概發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)鄉(xiāng)村的基因，特別有用。

第一個(gè)基因就是鄉(xiāng)村的民間文化信仰，這個(gè)非常有價(jià)值。我簡(jiǎn)單說一下鄉(xiāng)村的民間文化信仰，可能有些朋友更有興趣，比如說我們的家譜，我們的廟會(huì)，我們的祠堂，我們的祖訓(xùn)，這些恰好構(gòu)成了這個(gè)鄉(xiāng)村的民間文化信仰，對(duì)這個(gè)地區(qū)的自豪感，這個(gè)地區(qū)的人們的精神狀態(tài)有極高的提升。其實(shí)很多時(shí)候去旅游，我們其實(shí)更多看的是什么，我覺得人的要素是很大的，最近我去到湖北的銅山，這個(gè)地區(qū)特別有意思，這是一個(gè)全縣以做詩為主要特征的一個(gè)地區(qū)，這里的人們特別愛做詩，然后官員長(zhǎng)得極儒雅，和我所理解的中西部城市的官員是不是一樣，就是詩歌這個(gè)文化信仰可能是他們的內(nèi)涵。

第二個(gè)基因是基層社會(huì)結(jié)構(gòu)的改良。目前我們?yōu)槭裁纯吹洁l(xiāng)村很多時(shí)候?qū)嶋H上沒人，過去我們講鄉(xiāng)紳，這個(gè)時(shí)代我們需要什么呢，我們需要新鄉(xiāng)賢，新鄉(xiāng)賢這個(gè)群體在哪里，我不得不在說在鄉(xiāng)村很難找到。所以我們要去鄉(xiāng)村發(fā)展，實(shí)際上是為了新鄉(xiāng)賢群體的壯大，找到新鄉(xiāng)賢給他們機(jī)會(huì)，比如這些具有公益情懷的鄉(xiāng)村創(chuàng)客和返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者。所以鄉(xiāng)賢是什么，他一定是鄉(xiāng)村貴族的人為主流。

有一個(gè)根本的問題，就是鄉(xiāng)村旅游與全局發(fā)展的關(guān)系。實(shí)際上我們很多人不太愿意去承認(rèn)說旅游帶來的過度的商業(yè)化。不得不說鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的重要引擎。成為這個(gè)重要引擎的過程當(dāng)中還在帶動(dòng)著我們鄉(xiāng)村的醫(yī)療該改善，我們的鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施改善，我們鄉(xiāng)村人的觀念改善，所以這個(gè)引擎的作用給了我們鄉(xiāng)村旅游，更大的榮譽(yù)，我覺得這是我們旅游同志們的極高的自豪感，但同時(shí)也是一份新的責(zé)任，就是鄉(xiāng)村旅游業(yè)非常重的全局意義改善的責(zé)任。這有關(guān)于我剛剛說的基礎(chǔ)設(shè)施，醫(yī)療，有關(guān)于包括文化精神，就是我們剛才講的精神密碼，這是我們想講的第二個(gè)問題。

另外就是鄉(xiāng)村旅游的陣地和腹地意識(shí)，中國除了城市就是鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的面積很大，大概約為90%是鄉(xiāng)村的面積，此刻我們要找到鄉(xiāng)村旅游的陣地。在過去這里其實(shí)是趙國，我覺得有一個(gè)不錯(cuò)的陣地，就是在古村落當(dāng)中，找到文化的焦點(diǎn)，媒體的焦點(diǎn)，而文化和媒體焦點(diǎn)自然成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)力的前沿陣地，這個(gè)陣地是古村落為體系帶動(dòng)起來的鄉(xiāng)村發(fā)展的腹地建設(shè)。

再下面一個(gè)問題就是鄉(xiāng)村旅游的階段性意識(shí)。我們得要承認(rèn)發(fā)展的階段性，當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游我認(rèn)為頂多在青春期，很多地方可能還是在萌生期。如果往兒童方向走，就容易弱智化，變成特別的具像和卡通；如果往老的走，特別沉重。我們當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游來講，我覺得是一個(gè)青春期的狀態(tài)，從我個(gè)人的理解，我希望鄉(xiāng)村旅游永遠(yuǎn)是一個(gè)16歲-25歲的少年，這也是符合鄉(xiāng)村旅游的總體的人群的需要。

最后一個(gè)問題就是在這個(gè)時(shí)代，什么是鄉(xiāng)村旅游的核武器？大家在戰(zhàn)爭(zhēng)，我們講我們有空軍，有陸軍，有野戰(zhàn)部隊(duì)，那此刻鄉(xiāng)村旅游的核武器在哪里？我們的體會(huì)就是第一個(gè)是全民動(dòng)員的社會(huì)力量，是目前鄉(xiāng)村旅游中的核武器，所以在過去的兩年，我們變成了這樣子一個(gè)組織的原因，也給予全民投身到公益和全民投身到社會(huì)中的信心，尤其國家現(xiàn)在大量鼓勵(lì)社會(huì)組織和志愿者組織來投身到社會(huì)的建設(shè)。還有一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)也是核武器，我們?nèi)巳耸掷锒加幸徊渴謾C(jī)，每個(gè)人都可以拍照片，這種去中心化和自組織和自參與的互聯(lián)網(wǎng)精神，其實(shí)是鄉(xiāng)村旅游的核武器。有了這些核武器去聯(lián)合我們的投資人這些“空軍部隊(duì)”，我們地面這些“陸軍部隊(duì)”以及廣大的旅客這些“野戰(zhàn)軍部隊(duì)”。這就是鄉(xiāng)村旅游的核武器。

而這一切都是為了一個(gè)東西，我覺得鄉(xiāng)村旅游的終極目的是在回到社會(huì)的長(zhǎng)治久安和民間文化信仰的重塑、尤其第一點(diǎn)我是特別想說，回到以新鄉(xiāng)賢為增長(zhǎng)的基層社會(huì)改良和第二個(gè)是民間文化信仰的重塑，這關(guān)乎我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此刻我們看到鄉(xiāng)村旅游已蓬勃之勢(shì)在發(fā)展，但我們未來希望游客是以朝圣的心態(tài)在走向鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村具有深刻的文化教育意義和社會(huì)啟迪意義，我們要讓鄉(xiāng)村成為中華文化和中華民族的朝圣圣地。