改革開放以來(lái)，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)得到飛速發(fā)展。經(jīng)歷了幾十年的初步發(fā)展，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的各種問(wèn)題日益凸顯，使其越來(lái)越感到力不從心。例如，盡管企業(yè)建立很多規(guī)制，但仍然無(wú)法解決企業(yè)員工缺乏活力、消極怠工、跳槽頻繁等問(wèn)題。從企業(yè)病理學(xué)角度來(lái)講，這些現(xiàn)象從深層次上暴露了我國(guó)民營(yíng)企業(yè)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)和弊端。只有從根本上改善民營(yíng)企業(yè)文化中的問(wèn)題，才能徹底消除其弊端，因此我們必須深刻研究這個(gè)使民營(yíng)企業(yè)陷入發(fā)展困境的重要課題。

    我國(guó)民營(yíng)企業(yè)存在的各種管理顯示的是民營(yíng)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，這種文化在實(shí)質(zhì)上究竟是一種什么樣的文化呢？我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是資本文化或老板文化。一般來(lái)說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)是一個(gè)或幾個(gè)人籌集民間資金建起來(lái)的，這種原始資本在企業(yè)管理中就表現(xiàn)為誰(shuí)出資誰(shuí)說(shuō)了算，誰(shuí)出資多誰(shuí)越有決策權(quán)。從企業(yè)誕生那天起，企業(yè)就開始形成以資本或老板為核心的文化，包括公司的規(guī)章制度、管理層和普通員工的行為舉止等，都或多或少的存在這種文化的氣息，而民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)文化決定于持有資本者或老板本人的價(jià)值取向。所以說(shuō)，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)就是資本文化或老板文化。

    我國(guó)民營(yíng)企業(yè)以資本文化或老板文化為實(shí)質(zhì)的企業(yè)文化存在一定的優(yōu)點(diǎn)，比如說(shuō)高度集中的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)在企業(yè)發(fā)展初期有利于消除內(nèi)耗，集中力量獲得生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。然而，這種文化暴露出來(lái)的和潛在的弊端很多，如果企業(yè)不能消除這些弊端，在特定階段必然會(huì)爆發(fā)出來(lái)，成為影響企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。

    資本文化或老板文化的弊端主要表現(xiàn)在：一是價(jià)值取向的狹隘性。由于自身修養(yǎng)、素質(zhì)和文化水平等方面的限制，他們個(gè)人的價(jià)值觀比較狹隘，必然導(dǎo)致企業(yè)文化體系的重大缺陷。不可能站在國(guó)家利益好企業(yè)全體員工利益的角度上選擇企業(yè)文化的價(jià)值取向，因此具有狹隘性。二是企業(yè)文化功能的有限性。有的民營(yíng)企業(yè)根本不進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)，有的民營(yíng)企業(yè)也在積極建設(shè)企業(yè)文化，但只限于口號(hào)、標(biāo)志、文字等形象工程，導(dǎo)致真正存在于企業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀文化發(fā)揮的功能極其有限，而亞企業(yè)文化得到迅速發(fā)展。也正是由于這兩方面的弊端，也就無(wú)法消除企業(yè)存在的上述現(xiàn)象。

    綜上所述，目前我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的企業(yè)文化實(shí)質(zhì)是資本文化或老板文化，由于這種文化價(jià)值取向的狹隘性和文化功能的有限性，導(dǎo)致很多民營(yíng)企業(yè)在發(fā)展中出現(xiàn)了很多問(wèn)題卻難以根除，因此要根除企業(yè)員工缺乏活力、消極怠工、跳槽頻繁等問(wèn)題，民營(yíng)企業(yè)必須建設(shè)具有正確價(jià)值取向的企業(yè)文化。只有建設(shè)具有正確價(jià)值取向的企業(yè)文化，才能有利于企業(yè)長(zhǎng)期、全局的進(jìn)一步發(fā)展。

溫馨提示：

⑴摘自實(shí)戰(zhàn)紅色管理創(chuàng)始人孫軍正老師培訓(xùn)課堂經(jīng)典案例。孫老師根據(jù)多年的管理及培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，將紅色精神與西方管理巧妙結(jié)合，將理論性、實(shí)踐性與趣味性相結(jié)合，講解深入淺出，演繹通俗易懂。

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