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　　對(duì)于國(guó)內(nèi)的企業(yè)來說，戰(zhàn)略管理還處在一個(gè)比較尷尬的地位，估計(jì)至少有三成以上的企業(yè)沒有什么戰(zhàn)略管理的概念，另外有三成只把戰(zhàn)略管理當(dāng)做作業(yè)和擺設(shè)，剩下的三成雖然有戰(zhàn)略，可是至少有一半對(duì)戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，要么把戰(zhàn)略當(dāng)成萬能靈藥，要么認(rèn)為戰(zhàn)略一錢不值。

　　明茨伯格把戰(zhàn)略研究和實(shí)踐歷史梳理了一遍，集成一本書叫《戰(zhàn)略歷程：縱覽戰(zhàn)略管理學(xué)派》，把戰(zhàn)略研究分成了十多個(gè)學(xué)派，并詳述了戰(zhàn)略流派的變遷。雖然流派眾多，但戰(zhàn)略管理和實(shí)踐的核心分歧在于“戰(zhàn)略是事前預(yù)測(cè)并計(jì)劃重要，還是隨著環(huán)境的變化而隨機(jī)應(yīng)變重要？”，由此發(fā)展出兩種不同的戰(zhàn)略理念，一個(gè)叫“深思熟慮的戰(zhàn)略”，而另一個(gè)則叫做“應(yīng)急戰(zhàn)略”。在企業(yè)的實(shí)踐中，一個(gè)深思熟慮的戰(zhàn)略往往隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移和外部環(huán)境的突變而顯得難以實(shí)行甚至荒唐可笑，畢竟誰(shuí)也沒有本領(lǐng)在制定戰(zhàn)略時(shí)，能夠把三年五年的外部形勢(shì)變化看透。而“應(yīng)急戰(zhàn)略”是隨著形勢(shì)的改變而隨機(jī)應(yīng)變，那這樣的話還能算是戰(zhàn)略嗎（畢竟我們給戰(zhàn)略的定義是長(zhǎng)期的策略）？一旦產(chǎn)生了這樣的想法，就會(huì)感覺戰(zhàn)略很空洞，做戰(zhàn)略是無用功。

　　一個(gè)企業(yè)可以沒有戰(zhàn)略，可以不設(shè)戰(zhàn)略部門，不設(shè)戰(zhàn)略崗位人員，不做戰(zhàn)略檢討，不形成戰(zhàn)略文本，但是企業(yè)的管理層，尤其是一把手，不能沒有戰(zhàn)略思想。戰(zhàn)略思想，就是對(duì)全局、對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、對(duì)使命、對(duì)目標(biāo)和對(duì)創(chuàng)新的綜合考量。

　　首先，戰(zhàn)略思想可以使企業(yè)管理人員拓寬眼界，把目光放到更廣闊的社會(huì)和產(chǎn)業(yè)空間里。雖然流派眾多，但戰(zhàn)略管理的思路是統(tǒng)一的，那就是在認(rèn)識(shí)和把握外部環(huán)境、內(nèi)部能力的基礎(chǔ)上，通過綜合分析，認(rèn)清企業(yè)發(fā)展方向，并由此擬定目標(biāo)，并設(shè)計(jì)通向目標(biāo)的途徑。在這個(gè)過程中，管理人員會(huì)對(duì)外部大環(huán)境和內(nèi)部小細(xì)節(jié)都有深刻的了解和領(lǐng)悟。另外，戰(zhàn)略研究和咨詢發(fā)展出來的諸多工具，都有助于全局觀的把握，比如波士頓矩陣，從多元化集團(tuán)角度去衡量各個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向；波特的五力模型，從產(chǎn)業(yè)架構(gòu)上對(duì)自己的企業(yè)有個(gè)更新的認(rèn)識(shí)；價(jià)值鏈分析，是從上游到下游做綜合考慮等等。

　　其次，戰(zhàn)略思想可以使管理人員把眼光放到社會(huì)變遷的歷史長(zhǎng)河里來思考問題。我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有自身的起伏規(guī)律的，產(chǎn)業(yè)發(fā)展是隨著國(guó)家甚至全球的斗轉(zhuǎn)星移而興衰變遷的，因此，順勢(shì)而動(dòng)、順應(yīng)天時(shí)是企業(yè)發(fā)展的不二法門。在整體形勢(shì)向好的時(shí)候，企業(yè)更容易獲得資源，因此努力的方向是擴(kuò)大規(guī)模，增加利潤(rùn)；當(dāng)整體形勢(shì)變差，各方面壓力增多，企業(yè)就要節(jié)衣縮食，備糧備荒，以努力支撐過經(jīng)濟(jì)的冬天。另外，戰(zhàn)略管理中的產(chǎn)業(yè)周期發(fā)展理論，提出在產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品的各個(gè)不同時(shí)期應(yīng)采取不同的策略，是為管理人員從時(shí)間序列去思考問題的有用工具。

　　第三，戰(zhàn)略管理思想讓管理人員超脫出謀求生存的局限，從組織的生存意義上去考慮企業(yè)存在的價(jià)值，也就是企業(yè)的使命。大哲學(xué)家蘇格拉底說：“別人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著”。管理界普遍認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)的核心目標(biāo)是獲得利潤(rùn)，給股東（如果仁慈一點(diǎn)的話，還會(huì)加上顧客、員工這些關(guān)系人）創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。那就跟一個(gè)為了活著而吃飯的人沒有什么不同。一個(gè)老前輩曾動(dòng)情的說過：如果一個(gè)企業(yè)沒有為社會(huì)、為人民和為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)，那么這個(gè)企業(yè)格局就上不去，也就不可能做大。這句話我深表贊同。

　　第四，戰(zhàn)略思想讓管理人員更加專注于自己的目標(biāo)，從而推動(dòng)現(xiàn)有業(yè)務(wù)的發(fā)展，因此戰(zhàn)略管理考慮的是未來，而服務(wù)的是現(xiàn)在。有些企業(yè)負(fù)責(zé)人說：不要說未來五年，就是未來三年，社會(huì)怎么變我們也不知道，所以我們不要戰(zhàn)略，只需要知道現(xiàn)在怎么辦。其實(shí)戰(zhàn)略目標(biāo)往往包含著一個(gè)遠(yuǎn)期目標(biāo)（往往是個(gè)點(diǎn)）和一個(gè)近期目標(biāo)（往往是一個(gè)體系）。可能是確立了遠(yuǎn)期目標(biāo)后，通過分解獲得近期目標(biāo)，也有可能是先確立近期目標(biāo)，然后生發(fā)出遠(yuǎn)期目標(biāo)。只有明確了這兩組目標(biāo)，我們才能知道現(xiàn)在所做的工作是不是有意義。沒有目標(biāo)的實(shí)施，就像漫無目的的旅行，也可能在旅途中會(huì)采摘到豐碩的果實(shí)，但也有可能會(huì)邁入深淵，得到什么結(jié)果全得靠運(yùn)氣。

　　最后，戰(zhàn)略思想可以提升管理人員的創(chuàng)新意識(shí)。企業(yè)家精神包含了三個(gè)內(nèi)涵，一是創(chuàng)新，二是抗風(fēng)險(xiǎn)，三是善預(yù)測(cè)，其中創(chuàng)新是最關(guān)鍵的一環(huán)。戰(zhàn)略思想讓管理人員從全局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)、從方方面面去細(xì)致考慮，因此會(huì)增加創(chuàng)新機(jī)會(huì)。一些積極進(jìn)取的戰(zhàn)略思想，比如藍(lán)海戰(zhàn)略框架、比如波特的細(xì)分市場(chǎng)理論、比如特勞特的定位理念，從不同的角度對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新進(jìn)行啟發(fā)，并提供好用的工具。另外，戰(zhàn)略思想也能夠?qū)Σ煌膭?chuàng)新做出選擇，因?yàn)閯?chuàng)新雖多，但是否適用卻難以衡量，因此，即使有創(chuàng)新的思路和行動(dòng)，也得先從企業(yè)戰(zhàn)略上來把把脈，看看這項(xiàng)創(chuàng)新是否適合自身，而不至于落入“為創(chuàng)新而創(chuàng)新”的陷阱。