最近也不知怎么了，看了幾本類似的與自我認(rèn)知、關(guān)于職場規(guī)劃有關(guān)的暢銷書，感覺有點(diǎn)尷尬，也有一點(diǎn)竊喜。尷尬在于自己有點(diǎn)走投無路或是窮途末路以至于慌不擇路的滑稽感，竊喜是內(nèi)心深處暗示自己還沒有到無藥可救還在努力補(bǔ)救的荒謬無知。而且看的這幾本書都還蠻貼切自身的問題的，里面也提到了很多新知識(shí)，雖然還談不上達(dá)到什么警世佳作，但是就我自己而言，還算實(shí)用，至于我用不用的好，這里就不表了，畢竟我也還不能確定。

    若說我現(xiàn)在看的這本書有什么用，最直接的觀感是它可以解釋目前我看書的軌跡緣由。因?yàn)閮?nèi)心迷茫，急需有人或是書能給我一些建議之類的，所以我如饑似渴的選擇了這些書，來為我的人生答疑解惑，這些可以稱之為本書探討的主題——直覺力，也可以說成潛意識(shí)，就我個(gè)人來說，潛意識(shí)更貼切更通俗易懂一點(diǎn)，但是畢竟這是一本面向大眾的暢銷書，起一個(gè)文縐縐的名字還是很有必要的，畢竟顯得高大上一點(diǎn)。

    我就我自己的問題寫一寫看此書的收獲吧，畢竟內(nèi)容還挺多的，一己之力難以概全，而且我自己有側(cè)重，更不能做到一視同仁，面面俱到談體會(huì)。

    看這本書的時(shí)候挺惶恐的，因?yàn)樗岬降拿恳粋€(gè)問題，我似乎都犯了，當(dāng)然上幾本書看的時(shí)候也全程這種觀感，挺沮喪的吧，原來自己問題一大籮筐這種想法，不自覺的就冒出來了，按都按不下去。但是后來想想，寫書的人好歹是心理學(xué)碩士，國家心理咨詢師二級(jí)，深諳普羅大眾的心理軌跡，料中我的問題應(yīng)該才是理所當(dāng)然，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)人，我是很多人中的一個(gè)而已。

    之前辭職的時(shí)候左右搖擺不定，因?yàn)樾鹿ぷ鬟€沒找，但是又實(shí)在不能再忍受當(dāng)下的工作環(huán)境和工作內(nèi)容，總之各種原因各種理由，整個(gè)人都陷入了焦慮之中，有時(shí)候覺得未來一片黑暗，有時(shí)候又覺得如果不跳出去可能就真的黑暗了。關(guān)于未來的選項(xiàng)一時(shí)間過多，難以決斷，而且身邊的人也勸慰不如得過且過，將就著邊走邊看。但是最終還是很干脆的在一次荒唐的工作完成后提出了離職申請。

    選項(xiàng)單一，人反而越容易做決定；而選項(xiàng)過多，相互影響時(shí)，反而容易糾結(jié)。此時(shí)就需要我們多角度看待問題——當(dāng)我們面臨的選擇是那些無傷大雅的小事時(shí)，我們盡可能的縮小我們的選擇范圍，以便我們快速?zèng)Q斷；若是我們面臨的是人生節(jié)點(diǎn)上的大事，不妨多給自己一些選項(xiàng)，看看哪個(gè)對我們而言最有價(jià)值，哪個(gè)才是我們的最佳選項(xiàng)。我不愿意未來一片死水整日渾渾噩噩，所以我跳出了那個(gè)圈子，讓我的內(nèi)心得到一時(shí)的平靜。

    在我的這些行為模式里，處處都藏著潛意識(shí)對我的行為的引導(dǎo)作用，這種引導(dǎo)是在非理性的狀態(tài)下悄悄進(jìn)行的，就像很多講命運(yùn)輪回的電影所描述的那樣，人們好像總是在無意識(shí)的狀態(tài)下踏入同一個(gè)怪圈，其實(shí)那不是真正的無意識(shí)，而是人們被潛意識(shí)引導(dǎo)而不自知。

    比如我對于辭職勢在必行，從意識(shí)層面上來講，我渴望自己能變得更好，但我們意識(shí)的運(yùn)作模式，卻是優(yōu)先滿足當(dāng)下的欲望——獲得生理和心理上的雙重快感。即使未來也不可預(yù)測，或許會(huì)更糟也說不定，但是當(dāng)下我是快樂的。

    但是我當(dāng)下的欲望被無限滿足時(shí)，我的潛意識(shí)中泛起一種焦慮，靈魂深處感到一陣空虛。因?yàn)槲乙庾R(shí)里清醒的知道它將來會(huì)對我的生活造成一定影響，而且是不可逆的已經(jīng)發(fā)生了的影響，這些認(rèn)知讓我無限的焦慮不安，卻又不知道該如何自處才算恰當(dāng)?shù)皿w。

    如何真的改變這種自我放縱的狀態(tài)呢？第一步，了解我們潛意識(shí)中是如何看待自我的。第二步，找到我們自身真正的期待和愿景。這是書中給出的答案，和我嘗試自救的舉措不謀而合。只是我可能還需要一本幫助我認(rèn)識(shí)自我的書籍了，因?yàn)楫?dāng)局者迷。

    書中提到的有關(guān)實(shí)現(xiàn)自己的夢想的建議也挺中肯的：第一，給自己設(shè)定的目標(biāo)需要具備可操作性，不能太空泛；第二，每個(gè)階段都要有清晰的目標(biāo)反饋結(jié)果；第三，不能把目標(biāo)欲望的滿足感提前透支。雖然用這種模式，我們既可以滿足我們原始欲望里的惰性，同時(shí)也可以用循序漸進(jìn)的方法慢慢“欺騙”我們的意識(shí)，逐漸形成良好的習(xí)慣，為成就未來更好的自我打下基礎(chǔ)。但是惰性其實(shí)哪那么輕易戒掉，畢竟人常說一句話，本性難移啊，劍走偏鋒急于求成的情況太容易出現(xiàn)了。

    若要說我對自己認(rèn)知最明確的是什么，恐怕就是我自己的極端心理了。事事追求完美，崇尚壁壘分明、涇渭分明、黑白分明，凡事都要求自己理智和感性分開，說實(shí)話真的挺累的。我也在積極的尋求修復(fù)自己的方法，畢竟對自己過于苛刻，對別人也苛刻，這樣的生活，有什么快樂可言。但是修復(fù)自己是個(gè)漫長的過程，不可能一蹴而就。用自我諒解代替吹毛求疵和追求完美時(shí)，不光會(huì)覺得壓力小了，心靈似乎也更自由了。

    拉斯姆森說，“允許瑕疵存在、接受不完美、容忍不完美會(huì)讓人有種如釋重負(fù)的解脫感，因?yàn)楸３滞昝罆?huì)令人精疲力盡”。

    內(nèi)心安寧的人，一定是接受了這個(gè)世界的復(fù)雜和缺憾。只有非完美主義者才可以對自我確認(rèn)的真理保持信心，又同時(shí)對非主觀意愿的失誤保持雅量。只秉承完美主義一種觀點(diǎn)的人，太容易被這個(gè)世界冒犯，所以他們的人生才充滿了焦慮。和世界和解，是我們能為自己做到的最善意的事。

    人生充滿了各種各樣的問題，有時(shí)我們會(huì)陷入一時(shí)的思維犄角，但是最終我們的大腦會(huì)為我們做出最適合的選擇，我們只能相信自己，并堅(jiān)定的走下去，源自于我們對自己潛意識(shí)的深刻信任，即使它有時(shí)候很盲目，但是誰又能否認(rèn)它做出的選擇不是當(dāng)下最適合自己的最優(yōu)解呢。

編：木木泥（來自豆瓣）   審：出書大師\望舒