隨著近年來(lái)，教練文化的風(fēng)生水起，教練型管理的理念已由舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家了。教練型管理火起來(lái)的原因個(gè)人認(rèn)為他和目標(biāo)管理作用于事側(cè)重管控、質(zhì)量管理作用于產(chǎn)品和流程相比，更關(guān)注于人而且作用于人側(cè)重激發(fā)。而任何目標(biāo)的達(dá)成、質(zhì)量的控制、流程的管控終究需要人去實(shí)施和執(zhí)行。

    在近期的經(jīng)營(yíng)管理中，尤其是最近新員工的選拔和使用上，我發(fā)現(xiàn)人的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，80后90后的孩子個(gè)性較之60后、70后更加的張揚(yáng)。他們不再習(xí)慣于聽(tīng)命令、受控制。因此舊的、僵死的管理體系對(duì)之來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再是清規(guī)戒律，而變成一種束縛和壓力。因此和世間萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，先進(jìn)的必然會(huì)逐步取代落后的。教練型管理興起就不足為怪了。

    很多包括政府領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)老板、職業(yè)經(jīng)理人在內(nèi)的諸多管理者開(kāi)始接觸教練文化。當(dāng)然很多人接觸到教練文化是由走入一些培訓(xùn)課堂開(kāi)始的。在了解了一些教練技術(shù)之后，對(duì)之產(chǎn)生了興趣，感覺(jué)到新奇。覺(jué)得管理原來(lái)可以這樣搞。因?yàn)榻?jīng)過(guò)幾代人反復(fù)的研究、進(jìn)化而成的現(xiàn)代教練技術(shù)簡(jiǎn)單易學(xué)、易用。因此好多人在學(xué)習(xí)了教練技術(shù)以后，如同習(xí)武的少年，急著一展身手。但遺憾的是結(jié)果卻好似不那么盡如人意。來(lái)自員工和手下的聲音往往是截然不同的。有的很喜歡領(lǐng)導(dǎo)的這種轉(zhuǎn)變，有的卻覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)肯定最近受到了什么刺激。為什么在課堂上看了很好用的技術(shù)到了自己這里卻不太靈光。好像街頭促銷(xiāo)的好多稀奇古怪的新產(chǎn)品，別人用了很好用，自己買(mǎi)回來(lái)卻成了垃圾。

管理最終是一種實(shí)踐。任何的操作性的技術(shù)都像賣(mài)油翁說(shuō)的那樣：“無(wú)他，唯手熟爾."降龍十八掌夠厲害、夠上乘了吧？郭靖剛學(xué)會(huì)的時(shí)候也是不太好使。所謂勤學(xué)苦練，還要多用，熟了自然能生巧。這是其一。其二也許是多年唯物主義教育的結(jié)果，我從來(lái)不癡迷，俗話說(shuō)不迷信有些東西。就如世間沒(méi)有萬(wàn)靈藥，教練技術(shù)的確好，但一不萬(wàn)能，二不萬(wàn)靈。教練技術(shù)究其根本是一種管理工具，而不是管理的全部。不是說(shuō)有了教練技術(shù)，就不搞目標(biāo)管理、不搞質(zhì)量控制、不搞流程建設(shè)了。管理絕不是“一練解千愁”。因此第二點(diǎn)就是我們必須注意教練技術(shù)的使用環(huán)境。就是到底在什么時(shí)候？對(duì)什么人？我們應(yīng)用教練技術(shù)。下面節(jié)選了他人的一段文字覺(jué)得契合了我對(duì)教練文化的理解。

     作為教練型領(lǐng)導(dǎo)，我們需要知道在什么時(shí)候運(yùn)用教練技術(shù)最有效果。而采用教練還是采用顧問(wèn)引導(dǎo)或是指令、授權(quán)，不是由領(lǐng)導(dǎo)自身的喜好來(lái)決定的，是由員工、客戶的狀態(tài)

    Ø      低意愿、低技能→指令

Ø      低意愿、高技能→教練（心態(tài)）

Ø      高意愿、低技能→引導(dǎo)、顧問(wèn)（技巧）

Ø      高意愿、高技能→授權(quán)

本文主要是結(jié)合自己這段時(shí)間對(duì)于教練文化的學(xué)習(xí)和應(yīng)用結(jié)合自己的一些體會(huì)有感而發(fā)的。

彼德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知而在于行，其驗(yàn)證不在于邏輯而在于成果”。