自從領導力一詞（leadership）在中國企業培訓中傳播開之后，各種各樣的領導力培訓備受重視，企業管理者都期盼提高領導能力，不惜重金去聽課，想通過某一個理論課程提升自身的領導力。課程聽時很激動，可接下來熱度很快退去，并沒有感到內在領導素質的提高和自信心增長，令聽課者大失所望。那么究其什么是領導？什么是領導力？你憑什么領導別人？領導力的根源在哪里?  從何處入手才可以提升我們的領導力？
　　顯然只有找到本源，才可以抓到領導力及如何提升領導力的根本。
　　我們現在所學的領導力課程大都源于西方的現代企業管理，其核心就是有經驗、有能力的人率領一群人去達到目標。西方的現代企業管理講的就是將人、財、物三者放到一起，以達到最佳的效率和利潤。因此leadership一詞越來越受到吹捧。但這些都是表層的枝節，并沒有抓到核心和根本，因為人是宇宙間唯一具有語言和思維的動物，人的內在能動性是更為深層、更具決定意義的行為基礎。
　　從人類文明角度來看，中國的《易經》《道德經》是以天道、地道、人道作為基礎，是宇宙間最大的管理體系，人是這個巨大體系中的一個環節。中國古人講的“人道”就是講有能力的領導人，通常被稱為“君子”、“圣人”等，率領大眾感悟自然規律，實現人類社會的平衡與和諧，進而實現人類與天地自然的和諧。《易經》講“天行健，君子當自強不息”，首先提到的是“天”，然后提到高尚的人要不斷進取。在《道德經》中“道大，天大，地大，人亦大”，宇宙四大之中，人居其一。老子把宇宙運行體系的運作及其規律稱之為“道”：天有天的運行法則，地有地的運行法則，人要效仿天地，符合自然法則治理人類社會。而關于人類的管理，孔老夫子則講得更為深入：“格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。”孔老夫子講的次序恰恰體現了人類成為領導的根源和本源，只不過在此順序中，根據現代社會發展經濟的背景，應該在“修身，齊家”之后，加上一個“創業”罷了。企業的治理和企業領導力是“人道”這個管理體系中的一個小的環節。中國圣賢的哲學是企業管理的根本。正如中、西醫之別一樣，中國哲學是領導力學科的樹根，而西方人講的領導力只是樹上枝葉。對領導力的認知不能僅寄期望于西方表面達到某個實際效率的層面；相反，應結合中國圣賢的教導，找到直指人心的根源，從而達到認識領導力、培育領導力的目的。在領導力的認知和提升上，中國古代哲學強調的是人心層次的管理，即解決“我愿意”這一核心問題。“我愿意”才是最大的生產力，從根本上解決這一問題，一切就自然地平衡了。
　　本文作者根據多年對道德經的研修和企業經營實踐，從中感悟出7項企業領導人要完成的修煉，希望明晰領導力的內涵，并找到一條從根源上提升領導力的途徑。