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    王文明:11.5圣人與經
    2016-01-20 65592

    11.5圣人與經

    無論是中國的古人,還是其他民族的古人,幾乎是在同一時空點上開始記錄,描述純宇宙意識能量,只是相互沒有交流。因此,說法和表達方式略有不同,所要講的都是一個本源。不同種族按著各自的理解和表達形式講述了無數神話故事,創造了燦爛輝煌的人類文化,也為我們留下了無盡的精神遺產。

    盡管人類背道離德而去,道與德卻無處不在,無所不存,人類的使命也無非是要在一次次啟蒙中反觀,驗證道德的偉大,規律的無限,宇宙意識能的本源存在。

    人類的歷史無疑都是在驗證這一點。時間,空間在逝去,卻留下了一串串偉大的名子,而這些名字恰恰是展示了道與德的大公無私:釋迦牟尼,老子,孔子,莊子,蘇格拉底,柏拉圖,亞里斯多德、、、釋迦牟尼感悟了存宇宙意識能得存在,認識到世間的一切其實都是假象,因此提倡出世,以他特有的方式過純精神的生活,與道同在,不染世塵,其樂無窮。老子感悟了存宇宙意識能得存在,清晰地描述了純宇宙意識能從無到有的顯現及其無窮的循環,他指出人類也是這種意識能的顯現,并承擔反觀,弘揚道德的責任,他倡導人類社會生活要尊道奉德,人類社會的領導者要按規律引導人類,一切就自然而然,無為而無不為,天下就大治了。孔子闡述后來的人類間的爭奪,廝殺,及亂象是因為人類脫離了“仁”,即來自于本源的天德。他號召當權的人應“克己復禮”,克制自己的私欲, 歸順天理,工資的“禮”源于對田里的感悟。他倡導讀書的人應更以本源的品行作為個人修養的標準,達到修身,治國,平天下的理想。

    人類的這三位精神領袖是在從不同的角度去描述,并督促人類認識自然規律,依自然規律來治理人類社會、指導人類生命。 他們死而不亡,成就了永生。

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