站在地球的未來看，人類需要一個統一的理念，一個大于民族、地域、宗教的普世價值體系，也就是“地球憲章”，并在“地球憲章”的指引下組建地球管理委員會。只有如此人類才可以消除局部不同理念的紛爭、走出欲望泥潭，避免恐龍式的毀滅、才可以形成一個合力來應對人類面臨的各種難題、才可以實現資源的合理分配、才可以取消人殺人的兵器、才可以有望實現意識層面的啟蒙、才可以統一地球貨幣，金融、福利、才可以跨越民族，宗教，區域的局限、才有希望最終實現“人法自然”。  （人法地，地法天，天法道，道法自然） 祖先老子早就講了“昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。” 當人類最終統一到一個地球理念、一個地球村落、一個管理單位時，人類才邁上自救，才開始從“被動的與道同在”（人生存在野生動物群眾中，沒有語言，思維）到“主動與道同在” （人類認知宇宙規律，并按規律統一規劃人類的未來）的宏途，才有希望最終“意識能量啟蒙”（物質之外的人類意識的極大提高）的來臨。

  縱覽人類文獻只有中華祖先的《易經》、《道德經》是人類的指南針，因為只有中華的祖先直接討論并闡明了人類要共同遵守的天道、地道和人道，其他民族都造出自己認可的神，并膜拜在她的腳下。五百年或一千年后，拯救地球的應該是中華祖先提出的“天人合一”理念，只有如此中華民族才顯示出文化古國的胸懷，“江海之所以成為百谷王，以其善下也”，海納百川就要處下、謙卑、包容、給與。提什么世界第一、第二強國；提什么GDP趕超、大國興起都不配中國文化的深根，也不會為人類帶來解藥，顯得太小家子氣了。海洋當然沒有必要面對河流們高喊“我是最大、最強、最長的河流”；想成為海洋的河流也只是做到低下就行了，正如古訓：“希言自然”，“行不言之教”。稱霸、逞強從來都不是中華的文化精髓，鄭和下西洋時完全有實力在半個地球范圍內建立殖民地，可他只是送去了陶瓷、茶葉、絲綢和王朝與各國交流的期許。