7月14日下午,學習讀書會第七期在浦東圖書館如期開講。烈日炎炎中,比氣溫更高的是本期讀書會的人氣:一百多人的會場在開場前早已座無虛席,主辦方一再增加座椅,但還有很多觀眾只能站在過道中,甚至干脆席地而坐。
文化學者、上海開放大學教授鮑鵬山擔任本期主講嘉賓,他曾在央視《百家講壇》欄目主講“孔子是怎樣煉成的”“新說水滸”等熱門專題。鮑鵬山說,很多人對孔子有誤解,也是有原因的。歷史上有過幾次對孔子的非理性批判,讓那些不了解孔子的人,對孔子的認識產生了歪曲。
“有人說,孔子是我們‘最熟悉的陌生人’,這句話說得很好。我們都知道孔子這個人,但很多人其實對孔子不了解??鬃邮钦l?他是整個中國傳統文化最核心的代表,沒有之一。他也是整個人類的偉大先知之一。德國哲學家雅斯貝斯寫了一本書,叫《大哲學家》,列出了15位幾千年來世界上最偉大的哲學家。在這15位里,他又單獨列出前4位最最偉大的思想家,他們是人類思維范式的創造者。人類思維能是今天這樣子,就與這4位有關。哪4位?孔子、蘇格拉底、耶穌、釋迦牟尼?!滨U鵬山回憶,幾年前曾有一位年輕記者在采訪時問他:“我們大家都知道,孔子是個官迷……”他當場反駁:“你一句話有兩個錯誤。第一,也許你這么認為,但并不是我們大家都這么認為,比如,我就不這么認為。第二,‘孔子是一個官迷’不是事實?!?
那么,孔子是官迷嗎?讀過《論語》的人都知道,孔子在他十五歲的時候就對自己有了定位,“吾十有五而志于學”。孔子一生實際上當官的時間,也就是在魯國朝堂上,只有三年多。后來還在三十歲當官前途光明的時候毅然辭官辦學。放棄高官厚祿,去從事私人教育,我們見過這樣的“官迷”嗎?
鮑鵬山用孔子與弟子、與陽貨、與衛靈公的對話說明,孔子從來不反對做官,但認為做官是要有原則的。他說,現在社會上還有一種說法,認為孔子開創了“讀書做官”的傳統,很多人誤以為“學而優則仕”說的就是孔子熱衷當官。這非?;奶?,其實在孔子之前五百年就有這個傳統了。
以前,天子有天下,諸侯有國,大夫有家,他們都是通過繼承獲得的。而沒有東西可以繼承的那些人就成為“士”這一階層。士的目標是做官,也就是“仕”?!叭濉笔菦]有做官的“士”,在孔子之前,“儒”地位很低,只是一種地位很低的職業??鬃釉谒乃綄W中,超越了知識和技術的“小六藝”禮樂射御書數,而加入了培養情懷、眼界、胸襟的“大六藝”:《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》。孔子為士與儒賦予了完全不同于前代的新內涵,使儒士的面貌煥然一新。
還有,《論語》說:仕而優則學,學而優則仕。這里的“優”不是指優秀,而是指有余暇、有時間。也就是說當官有時間要去學習,學習之余有時間才會做官??鬃硬坏皇恰白x書做官”傳統的開創者,恰恰相反,是“士”而“仕”傳統的終結者。所以很多人完全誤解了孔子。
那么,孔子的志向是什么?鮑鵬山強調,是志于學、志于道,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。我們也要在這樣的高度,去認識這個中華民族偉大的人物。因為這個偉大的人物,我們要懷著憧憬之情,去了解中國文化,熱愛中國文化。
7月14日下午,學習讀書會第七期在浦東圖書館如期開講。烈日炎炎中,比氣溫更高的是本期讀書會的人氣:一百多人的會場在開場前早已座無虛席,主辦方一再增加座椅,但還有很多觀眾只能站在過道中,甚至干脆席地而坐。
文化學者、上海開放大學教授鮑鵬山擔任本期主講嘉賓,他曾在央視《百家講壇》欄目主講“孔子是怎樣煉成的”“新說水滸”等熱門專題。鮑鵬山說,很多人對孔子有誤解,也是有原因的。歷史上有過幾次對孔子的非理性批判,讓那些不了解孔子的人,對孔子的認識產生了歪曲。
“有人說,孔子是我們‘最熟悉的陌生人’,這句話說得很好。我們都知道孔子這個人,但很多人其實對孔子不了解??鬃邮钦l?他是整個中國傳統文化最核心的代表,沒有之一。他也是整個人類的偉大先知之一。德國哲學家雅斯貝斯寫了一本書,叫《大哲學家》,列出了15位幾千年來世界上最偉大的哲學家。在這15位里,他又單獨列出前4位最最偉大的思想家,他們是人類思維范式的創造者。人類思維能是今天這樣子,就與這4位有關。哪4位?孔子、蘇格拉底、耶穌、釋迦牟尼。”鮑鵬山回憶,幾年前曾有一位年輕記者在采訪時問他:“我們大家都知道,孔子是個官迷……”他當場反駁:“你一句話有兩個錯誤。第一,也許你這么認為,但并不是我們大家都這么認為,比如,我就不這么認為。第二,‘孔子是一個官迷’不是事實?!?
那么,孔子是官迷嗎?讀過《論語》的人都知道,孔子在他十五歲的時候就對自己有了定位,“吾十有五而志于學”??鬃右簧鷮嶋H上當官的時間,也就是在魯國朝堂上,只有三年多。后來還在三十歲當官前途光明的時候毅然辭官辦學。放棄高官厚祿,去從事私人教育,我們見過這樣的“官迷”嗎?
鮑鵬山用孔子與弟子、與陽貨、與衛靈公的對話說明,孔子從來不反對做官,但認為做官是要有原則的。他說,現在社會上還有一種說法,認為孔子開創了“讀書做官”的傳統,很多人誤以為“學而優則仕”說的就是孔子熱衷當官。這非?;奶?,其實在孔子之前五百年就有這個傳統了。
以前,天子有天下,諸侯有國,大夫有家,他們都是通過繼承獲得的。而沒有東西可以繼承的那些人就成為“士”這一階層。士的目標是做官,也就是“仕”?!叭濉笔菦]有做官的“士”,在孔子之前,“儒”地位很低,只是一種地位很低的職業??鬃釉谒乃綄W中,超越了知識和技術的“小六藝”禮樂射御書數,而加入了培養情懷、眼界、胸襟的“大六藝”:《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》。孔子為士與儒賦予了完全不同于前代的新內涵,使儒士的面貌煥然一新。
還有,《論語》說:仕而優則學,學而優則仕。這里的“優”不是指優秀,而是指有余暇、有時間。也就是說當官有時間要去學習,學習之余有時間才會做官??鬃硬坏皇恰白x書做官”傳統的開創者,恰恰相反,是“士”而“仕”傳統的終結者。所以很多人完全誤解了孔子。
那么,孔子的志向是什么?鮑鵬山強調,是志于學、志于道,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。我們也要在這樣的高度,去認識這個中華民族偉大的人物。因為這個偉大的人物,我們要懷著憧憬之情,去了解中國文化,熱愛中國文化。