3月3日，孔子學堂讀書會新媒體與國學傳播文化論壇在北京問天閣孔子學堂舉辦，圖為活動現場。特約記者馬慧娟攝

　　孔子是中華文化的象征，是中國文化的集大成者，他代表中華民族的價值觀、民族認同和文化崛起，當之無愧是中華民族的文化符號，這種文化符號應被立法保護。在3月3日舉辦的孔子學堂讀書會新媒體與國學傳播文化論壇上，百家講壇主講嘉賓、上海開放大學中文系教授、青年之聲國學教育聯盟副主席鮑鵬山如是說。

　　孔子類獎項亂象叢生

　　近年來，隨著人們對傳統文化的重新關注，一批以孔子命名的獎項應運而生。但是，目前出現了假借孔子名義而設立的獎項，比如孔子和平獎，不僅不是對孔子文化符號的宣傳，而是對孔子的污名化。　　百家講壇主講嘉賓、上海開放大學中文系教授、青年之聲國學教育聯盟副主席鮑鵬山發言。特約記者馬慧娟攝

　　在3月2日由團中央網絡影視中心、中國孔子基金會、團中央學校部全國學校共青團新媒體運營中心聯合主辦的青年之聲凈語良言我承諾網絡大行動啟動儀式上，全國政協委員、孔子第78代嫡孫、山東省美術家協會常務副主席兼秘書長孔維克也提到了目前孔子類獎項存在的問題，為此，他還帶著《關于規范以孔子命名獎項的提案》參加了2016年的兩會。

　　孔維克認為，孔子類獎項是中國文化走出去、增強國家文化軟實力的重要手段。但是近些年來，此類獎項在宣傳中國文化、推進儒學研究等方面，存在著諸多問題，不僅缺乏權威性，評獎標準不科學、程序不規范，而且缺乏監督機制，以致評選亂象叢生。

　　鮑鵬山舉例，有些組織評獎不經報備，擅自評選，真假難辨，擾亂視聽。以孔子和平獎為例，六年來，孔子和平獎分別頒給了臺灣國民黨前主席連戰、俄羅斯總統普京、中國水稻育種專家袁隆平、聯合國前秘書長安南、中國佛教協會會長一誠法師、古巴前領導人卡斯特羅、津巴布韋總統穆加貝，除一誠法師外無一親自領獎，有的還發表聲明不接受，成為國際鬧劇。以致2016年1月8日，中國文化部不得不在網上發表聲明：孔子和平獎評選活動系由中國鄉土藝術協會傳統文化保護部2010年自行發起，因該部未經批準擅自對外舉辦評選活動發布會并冒用文化部名義，中國鄉土藝術協會于2011年9月叫停此活動并撤銷傳統文化保護部。該評選活動自2011年起由在香港注冊的民間機構中國國際和平研究中心舉辦。第六屆孔子和平獎仍由該中心主辦，非中國政府官方舉辦，與文化部無關。

　　既然是在香港注冊的民間機構怎么能在大陸公開舉辦活動？而且通過惡意炒作，刺激西方媒體神經，以小博大賺取名頭，對中國的國際形象有百害而無一利。孔維克說。

　　要對民族的傳統文化心存敬畏

　　在鮑鵬山看來，在中華民族5000年的歷史長河中，我們誕生了孔子、孟子、老子、莊子、司馬遷等一大批歷史文化名人，也讓中華民族在歷史的長河中有一席之地，是中華民族寶貴的文化遺產。這些，都值得而且應當予以保護，甚至是通過立法進行保護。我們要對我們的傳統文化心存敬畏之心。鮑鵬山說。

　　鮑鵬山認為，國家一直在為傳播我們優秀的傳統文化、讓中國的文化走出去、增強國家文化軟實力所努力，不能因為孔子和平獎這樣假借孔子名義設立的獎項干擾了國家的文化戰略，將這些努力大打折扣。

　　同時，對于加多寶與@作業本利用邱少云烈士進行營銷的事件，鮑鵬山認為，對已經去世的人物，即便存在細節爭議，也應該有敬畏心，更不能通過丑化他們的形象實現商業目的。

　　鮑鵬山強調，文化、政治認同和經濟利益認同中，最恒定不變的是文化認同。有了文化認同，民族才有凝聚力。孔子作為國家的文化遺產必須嚴加保護，不能隨便被拿去使用。為了統一孔子這種文化符號的形象，鮑鵬山希望有關部門采取剛性措施，通過立法讓孔子形象固定化，以保護中國文化符號。

　　而且，目前我國中小學的傳統文化教育還是比較薄弱的，沒有一篇專門介紹孔子的課文。鮑鵬山表示，無論是基礎教育，還是大學教育，都需要增設傳統文化的課程、課時、學分和考核要求。

　　在與年輕人的交流中，很多年輕人詢問鮑鵬山，既然考試不考《論語》，就業也不需要，我們為什么還要學《論語》？鮑鵬山寄語廣大青少年，要擺正認識，學《論語》不是為了考試升學，也不是為了方便就業，而是在幫我們構建自己的精神世界，獲得民族的價值認同，樹立堅定的信仰體系。