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    岳豐竹:岳豐竹:讓語言更形象
    2016-01-20 47422
       在人們交往中,人與人交談或請示匯報工作時,說話浮于形式,沒有任何價值的內容,當然不能收到好的效果。反過來,清晰、明確地表達自己的意思,不讓對方摸不著頭腦,不說模棱兩可的話,肯定能給人留下好印象,使對方認為你是個頭腦清晰、思路敏捷的人。因此,我們與人交往時,說話表達的意思一定要明確。
        一位愛爾蘭詩人當眾誦讀他自己的詩,可是聽眾懂得一半的,還不到1/10。有很多演說家,不論演說和說話,他們大都犯同樣的毛病。
        英國大物理學家羅滋爵士,有40多年的公眾演說經驗,他談演說要素的時候,十分鄭重地指出兩個要點:一是學問和預備,二是努力說清楚。努力說清楚指的就是形象化說話。
    普法戰爭初期,德國名將毛奇將軍對部下的官佐說:“無論哪種命令,因不清楚而有了被誤解的地方,一切將被誤解。”
        耶穌的門徒問他講道的時候為什么用比喻,耶穌說:“因為我所講的東西他們看不見、聽不到,我不用比喻,我想講的道理,他們根本就無法懂。”
        用很形象化的語言說話,也就是用你所能想象的最簡單、最自然的方法去解決:把人們不知道的事和他們早已知道的事物聯系在一起。天國……那是什么樣子呢?要怎么說才能讓那些未受過教育的巴勒斯坦的農民知道呢?所以,耶穌用他們所熟悉的名詞和動作來描繪天國:
    “天國就象酵母,婦人拿了它,放入相當數量的玉米粉,直到全部發酵完畢。”
    “還有,天堂就像尋求美好珍珠的商人……”
    “還有,天堂就像拋入海中的網……”
        這些比喻,明白易懂。聽眾中的那些家庭主婦,每個禮拜都要使用酵母,漁夫天天把網撒放海中,商人經常搞珍珠買賣……
       “上帝是我的牧羊人,我不能一日不看他。他令我躺在青草地上,他帶引我來到清水旁邊……”
    在那幾近荒涼的青綠草原,羊群可以飲用的清水池塘——這一切,都是牧羊人所熟悉的。
       “天國”這個人們無法想象的地方和“上帝”這個現實生活中無法感知的萬能主宰者,要想讓人們相信他們的存在并能拯救苦難的塵世萬物,如果不用生動形象的語言描繪他們,是很難做到的。耶穌之于基督教在全球傳播開來,與他善用形象化的語言明確地表達說話的意思是分不開的。
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