順應自然

　　1、自然人們的思想認識中常常存在許多似是而非的奇怪的觀點。大自然確實永遠是純真的美麗的。動物界的現(xiàn)象也是自然，人類社會的現(xiàn)象也是自然，物價昂貴也是一種自然，為什么只把干枯的貝殼、遠遠眺望到的山與大海等和我們關(guān)系疏遠的東西看作自然呢。不但不斷沖刷巖壁，反復流動著的波濤屬于大自然，不論宏觀的或微觀的，在觀察我們周圍的自然現(xiàn)象時，看到的那不斷努力、不斷奮斗的人們，也是自然。2、順其自然。對出現(xiàn)的情緒和癥狀不在乎，要著眼于自己的目的去做應該做的事情。“對待不安應即來之則安之”，“對情緒要順其自然”仍然去做應該做的事情。而不是，如果出現(xiàn)了不安就聽憑這種不安去支配行動。3、不要努力貴函有所謂“努力把痛苦當作痛苦來接受”的說法，倘真這樣努力，就又使痛苦成為雙重了。實際上即使不努力，痛苦終究還是痛苦。所以，想特意設(shè)法取消痛苦這是多余的。降臨在身的災難，涌現(xiàn)心頭的痛苦，除了承認事實、聽之任之，別無它法。就像禪家所說“心頭無雜念，烈火也覺涼”那樣，已經(jīng)到了這種時候，若再專心致志的祈求聽其自然，或用上力氣去滅卻心頭雜念的話，那就已經(jīng)既不能順應自然，也不能滅卻心頭雜念了。4、不必刻意安排我們只要能照樸素的欲望去活動，就可以了。不必害怕心身的消耗或斃命。因為在我們身體中，存在著象安全閥那樣起到自我調(diào)節(jié)作用的東西。因此，沒有必要死按那些機械的理論去休息或休養(yǎng)。在活動的過程中，就會不斷調(diào)劑急緩，自然進行工作上的變化，通過它是可以自動調(diào)節(jié)的。5、隨機應變“人是思維的蘆葦。”這是我們?nèi)祟愋睦锘顒拥囊环N事實。人是一種必須思維的動物，這是人自身的一種本性。然而，反過來說，如果因為認為不思考不行，便不斷努力對自己和自己的心思進行鞭策，這樣的做法，就像企圖拿手來推動電機，幫助電機加快速度那樣，這種努力是徒勞無益的。勞而無功是它的必然結(jié)果。人們?nèi)绻寄苓m應各自現(xiàn)實的境遇，聽其自然地與之相碰撞、相接觸順應其時態(tài)隨機應變，就會發(fā)揮出火花迸發(fā)似地思維功能的作用。如果企圖硬性地勉強去思考，就像把爐膛里塞滿劈材那樣，只是一味冒煙卻燒不出火焰。