心理學(xué)家選擇了倫敦一家偏僻的小咖啡廳，在里面安置了錄像機(jī)。這個(gè)咖啡廳內(nèi)僅有三張桌子，每張桌子旁都坐著一個(gè)“試驗(yàn)人物”。這三個(gè)人中，一個(gè)是心態(tài)樂(lè)觀(guān)，熱愛(ài)生活，身體健康的中年男子；一位是外表英俊、瀟灑，但是性格憂(yōu)郁、靦腆，缺乏自信，對(duì)人生悲觀(guān)失望的小伙子；另一位是有學(xué)識(shí)的、禿頭、只對(duì)知識(shí)感興趣的中年男子。 　　心理學(xué)家讓他們手拿同樣的當(dāng)天報(bào)紙，桌前擺著咖啡，不理睬任何進(jìn)來(lái)買(mǎi)咖啡的陌生人，以便觀(guān)察陌生人會(huì)選擇坐在哪個(gè)人身邊。在限定的時(shí)間內(nèi)，前后共有六個(gè)人進(jìn)店。這六個(gè)人在選擇位置時(shí)，都猶豫不決地環(huán)視了一下那三個(gè)人。其中有五位選擇坐在了那個(gè)心態(tài)樂(lè)觀(guān)，熱愛(ài)生活的中年男子的桌旁，有兩位還主動(dòng)地與他打招呼、交談。這對(duì)于矜持的英國(guó)人來(lái)說(shuō)，并不常見(jiàn)。只有一位漂亮的年輕女性，在猶豫了一會(huì)兒之后，選擇了坐在那個(gè)悲觀(guān)的小伙子身邊。她靦腆地、主動(dòng)地與小伙子打了招呼。 　　在后來(lái)的采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，這位樂(lè)觀(guān)的中年人是個(gè)非常幸運(yùn)的人，他喜歡看足球比賽，還酷愛(ài)買(mǎi)體育彩票，他的彩票常常中獎(jiǎng)。而那個(gè)坐在悲觀(guān)的小伙子身邊的漂亮女性，和小伙子一樣缺乏自信，或許還有別的原因讓她選擇了這個(gè)英俊的小伙子。而那個(gè)只喜歡知識(shí)的學(xué)者身邊空無(wú)一人。 人是如此奇怪的動(dòng)物，我們?cè)跓o(wú)意識(shí)之中能夠洞察別人的內(nèi)心世界和他們對(duì)待生活的態(tài)度，并且會(huì)選擇那些與我們價(jià)值觀(guān)相同的人。反過(guò)來(lái)說(shuō)，那些我們自以為隱藏很深的內(nèi)心世界，以為只有自己才能夠知道的思想、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等等，悄悄地通過(guò)我們的心靈光環(huán)在向外滲透。積極的心態(tài)會(huì)吸引積極的人，還會(huì)吸引財(cái)富。而消極的心態(tài)卻會(huì)排斥財(cái)富和機(jī)遇，驅(qū)趕要接近你的人。 美國(guó)心理學(xué)家芭芭拉.鮑維爾博士，根據(jù)印度的人體色譜理論，專(zhuān)門(mén)研究了人體所散發(fā)的光環(huán)。她發(fā)現(xiàn)人體光環(huán)是有模式的，這個(gè)模式能夠揭示一個(gè)人深層的情感、價(jià)值觀(guān)、行為方式、生活態(tài)度、健康狀態(tài)、性格特點(diǎn)，甚至其他的后天形成的道德和修養(yǎng)，可以由此斷定他是否值得信任，是否正直，是否有修養(yǎng)。芭芭拉認(rèn)為：“人體光環(huán)是一個(gè)人靈魂的指示燈，它是一個(gè)人精神的精華向外發(fā)射的信號(hào)。” 芭芭拉研究光環(huán)的本意是為了幫助人們自我認(rèn)識(shí)，尋找適合自己生活的道路，但卻間接地解釋了一些我們不可理解的奇怪現(xiàn)象，比如為什么在很多情況下，一個(gè)陌生人還沒(méi)有開(kāi)口，我們就會(huì)產(chǎn)生莫名其妙的好感或者厭惡感。科學(xué)告訴我們，任何生物都會(huì)放射電磁波，這個(gè)磁場(chǎng)形成了人體的光環(huán)。我們的身體中有一個(gè)敏感的天線(xiàn)，能夠準(zhǔn)確地察覺(jué)到另一個(gè)磁場(chǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，由此做出決定——喜歡他，還是排斥他。 　　這樣的研究結(jié)論，解釋了為什么被認(rèn)為是迷信的中國(guó)相面術(shù)在西方開(kāi)始有了市場(chǎng)。西方研究面相的專(zhuān)家認(rèn)為，人的面相與心態(tài)緊緊相連，這正符合我們中國(guó)人常講的“面隨心變”的道理。那些所謂有幸運(yùn)面相的人，鼻、口、眼、耳的形狀和結(jié)構(gòu)和諧，整個(gè)面部神態(tài)及人的神情所放射出的是慈祥、仁愛(ài)、樂(lè)觀(guān)、寬容，這種不可見(jiàn)的光環(huán)，讓觀(guān)察者可以感受到美好、和諧、愉悅，因而人們?cè)敢馊ソ咏麄儯苍敢鉃樗麄兲峁└嗟膸椭蜋C(jī)會(huì)，“幸運(yùn)”也就如此降臨了。而那些有著“兇險(xiǎn)”相貌的人，比如傳說(shuō)中那些兇神惡煞的形象，他們的面貌不和諧地堆砌在一起，眉頭緊蹙，齜牙咧嘴，肌肉緊張，面部放射出讓人感到緊張、痛苦、不可信任、恐怖的神態(tài)，反映的是內(nèi)心的焦慮、不安、狡詐、狹隘，甚至狠毒、仇恨和憤怒，哪有人喜歡這種感覺(jué)？因而，幸運(yùn)不愿意與之同行，兇險(xiǎn)和厄運(yùn)也就隨之而來(lái)。 　　人的外在形象和內(nèi)在世界之間是相輔相成的，我們常常可以從一個(gè)人的外表來(lái)判斷他的思想和靈魂。在今天高壓力、強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的生活環(huán)境中，人們很難體驗(yàn)到古人那種悠然自得的人生態(tài)度，不安全、突出自我、征服、貪欲、自私、放縱、殘酷、悲觀(guān)、消極等等不健康的心態(tài)，都會(huì)不知不覺(jué)地反映在人的整體形象中。因此，心理學(xué)家建議： 　　（1）修心養(yǎng)性，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)而正直的人。 　　（2）保持樂(lè)觀(guān)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，以吸引幸運(yùn)之星。 　　（3）靜心體驗(yàn)宇宙與人生合一的境界，領(lǐng)悟生命的意義。 　　（4）放棄狂妄和自大，把我們的人生坐標(biāo)放到無(wú)垠的宇宙中，感受人類(lèi)的渺小，我們更加渺小。 　　（5）輕松地尋求卓越的人生，告訴自己：事業(yè)只是尋求卓越的一種手段。 　　（6）有信仰比什么都不相信更能讓你平靜、祥和（信仰不等于宗教），想象永恒的宇宙。 　　（7）常常提醒自己：“不要讓貪婪的欲望、憤怒的情緒、強(qiáng)烈的激情占有了我。”