人，是由情愛而生的。情愛助長了人生，也困擾了人生。尤其婚外情，造成多少家庭的不幸，甚至多少人因此身敗名裂，悔恨終身。

一個家庭里，假如丈夫發生了婚外情，做太太的一般有幾種反應：一個就是痛苦，自我折磨；一個就是不甘愿，抱怨先生為什么不愛我而要愛她；三者甚至產生報復的心理。當太太發現丈夫有了婚外情，應該如何處理呢？我看現在的社會，丈夫有了婚外情，大部分是男人的問題，但有時候女人也應該自我檢討。

記得四十幾年前，每年彌陀佛誕時，雷音寺都會舉辦佛七法會，有一位太太幾乎每年都參加。有一年佛七的時候，她又來了，但是一進寺里見了我，她就眼淚鼻涕一大把地哭著說：“今年險些就不能再來參加佛七了。”我問她為什么，她說因為丈夫金屋藏嬌，她想尋死。

我看她哭得很傷心，一時也不懂得怎么辦，不過心想總應該安慰她一下，我就說我有辦法挽回你們的婚姻，只是怕你做不到。

她一聽到這句話，就追問我是什么辦法。我告訴她，你的先生平時回到家里，你只有怪他對你不夠好，嫌他不夠體貼，但是他到了對方狐貍精那里，狐貍精就對他千嬌百媚，樣樣都好，他把狐貍精的地方當作天堂、安樂窩，當然流連忘返，自然不想回到像冰庫一樣的家了。我告訴她，如果你肯改變態度，先生一回家，你就贊美他、體貼他，針對他歡喜吃什么東西、喜歡看什么書，你都滿足他，對他好。有時明知他要去跟狐貍精相會，你故意拿錢給他，替他拿鞋子、換衣服，出門前叮嚀他好好保重、早一點回來，慢慢他感到你的溫柔、體貼，自然就會回心轉意。所以，你要用愛才能贏得愛。如果你怨恨，只有加速破裂，他自然不會要你了。

她一聽我這樣講，就說：“我做不到。”我說：“所以注定你是要失敗的。”

事情過去以后，我也沒有再去想它，不過后來她照著我的方法去做，果然挽回了丈夫的心。她的先生原本是一個反佛教的官僚，卻沒想到一個和尚竟然能改變他的太太，讓瀕臨破碎的家庭能夠重拾歡笑。所以后來他對我、對佛教也慢慢生起了感謝、信仰之心。

異性相愛，是很難得的因緣。男女雙方經過互相追求、互相戀愛，獲得了社會的認可、家人的同意，千辛萬苦才結成良緣，本來是應該被祝福的美事。但是，花無百日紅，人無千日好，世事風云變幻，令人難以逆料，只要夫妻任何一方發生了婚外情，從此家庭、事業、名譽、子孫、金錢的因緣果報糾纏，難以清楚。造成婚外情的原因，往往都是怨怪第三者的加入。其實，第三者之外，男女雙方都沒有責任嗎？例如，有的人忙于自己的事業、社交、應酬，以致疏于照顧家庭和關心對方，因此讓第三者有機可乘。甚至有時候還因為雙方意見不合，習慣不同，認知差異，成就懸殊等。總之，不能讓對方滿足，最容易發生婚外情。

尤其現在的社會，由于色情行業充斥，不知破壞了多少家庭，破壞了多少夫妻兒女的關系，如果人類社會放縱情欲的發展，沒有一點空間出路是很可怕的。如《佛說四十二章經》說：“財色之于人，譬如小兒貪刀刃之蜜甜，不足一食之美，然有截舌之患也。”“愛欲之于人，猶執炬火逆風而行，必有燒手之患。”所以家庭要防止婚外情的發生，首先要加強男人的道德觀念，女人則應該培養做人、做家事的技巧能力。

其實，掌握一個男人的心，先掌握他的口。當先生回家時，你能煮好吃的東西給他吃，先生吃慣了太太每天變化多端的佳肴，下班之后自然就不會往別處跑。

女人要給男人吃得好，并且要時時贊美丈夫，自然能擄獲男人的心。當然做丈夫的也要贊美太太，平時買點布料或化妝品等禮物送給太太，是增進夫妻感情的重要因素。如果女人學不會烹調，不會贊美，最好不要結婚。我們常說夫妻的關系是“另外一半”，你嫁的另外一半，他要的是什么？無非是要你愛他，要你對他好，你都不會贊美，怎么好得起來？因此不會笑的要學習笑，不會說話的要學習說話，沒有表情的要學習有表情。這個世界是個有色彩的世界，是個有笑容的、有聲音的世界，因此要多多贊美。

本來夫妻就是兩個來自不同家庭的個體，彼此因為成長背景不一樣，難免有思想、個性、習慣上的諸多差異，要維系夫妻之間的感情始終如一，事實上并不容易，所以要靠彼此的尊重、包容、溝通，諸如思想上的、生活中的、對兒女的教育方法等，都應該開誠布公地討論。

此外，夫妻雙方如果能夠培養共同的興趣，認識彼此的朋友，平時應酬成雙成對，甚至偶爾營造一下“小別勝新婚”的溫馨氣氛等，都可以減少對方出軌的機會。如果能讓對方感覺“家庭如樂園”，每天生活里充滿了歡樂、笑聲，又哪會有婚外情的發生呢？

總之，我認為造成婚外情的原因有很多，男女雙方都應該負責任。如果每個家庭中的先生都能做第一等的先生，回家后幫忙家事，體貼慰問，制造家庭的歡笑與和樂；每個太太都能做第一等的太太，治家整潔，賢惠有德，能把家里整理得干干凈凈，三餐有美味佳肴，時時有貼心的慰問、贊美的語言，就容易留住先生的心，自然不會有婚外情的發生。但是，萬一先生有了婚外情，吵架是沒有用的，最好的解決辦法是“用愛再去把愛贏回來”，這才是明智之舉。

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