反復讀過多次《了凡四訓》，袁了凡自我反省“自己為什么不能達官顯貴的六大原因”每一條都烙印在我的腦海，每一條好像都是在為我而說。

是啊！功名富貴，不可外求，外求是得不到的，這就是命運。孔子說：命運是可以自己改造的，道善則得之，道不善則失之。這個道就是指自我修煉——修身——改過從心——棄惡從善

當初的袁了凡和我共有的阻礙我大富大貴的六大缺點：

一、         不能堅持積功積德，做一件好事，立下一個好的志向都沒有堅持到最后不改變的，所以常常與機遇失之交臂；

二、         不耐煩，急于求成，總希望走捷徑，不扎實不牢靠，所以總會遇到很多危機情況；

三、         不能容人，常看到別人的缺點不能包容，不能容人就常得罪人，所以人際關系就很差；

四、         常自以為是，恃才放曠，桀驁不馴，所以常常失去貴人扶持的機會；

五、         直心直行，常不給人面子，失去朋友支持；

六、         輕言妄談，無心失信渾然不覺

命運就是因緣果的流程展示。

首先“因”都是自己造的，“因”是一切成功和失敗的源頭，“因”的源頭來自于我們的一個念頭，一念可以到天堂，一念也可以入地獄，所以要注意自己的每個念頭。種下善因得善果，播下惡因得惡果。人的一生大部分時間都被一些對自己對社會無益的私念、雜念甚至邪念所充斥，真正用在目標上或社會貢獻上的時間少之又少，這怎么能大成呢？

很多時候我自問：我可以在一天之內不起一個私念雜念嗎？幾乎很難做到，只有極少數時候和還是嬰兒女兒在一起度過一天的時候偶爾會不起私念雜念，難怪我還不能大成了。

其次，“緣”雖然可遇不可求，同樣的機遇，有準備的，平時在這方面付出得多的，機遇來了就會順理成章的抓住良機。相反，那種浮躁的、自私的、狹隘的、邪惡的、僥幸的都會等到良機錯失之后才感嘆自己運氣怎么那么不好！機緣是可以隨心而轉的，無數個念頭的累計造就機緣的掌握。每時每刻我們自己的命運就是這樣簡單的被自己改變著

最后是“果”。姻緣注定了，“果”就注定了，一切“果”都是過去，過去的一切已經無法改變，想想過去有什么經驗可以借鑒，不要為這個自己造就已經無法改變的“果”而悲傷氣惱，多想一些補救措施，再想想下次如何不讓同樣的事情在發生。

慈云大師教導：

積德、要斷惡修善

要開心量、容人

要和愛

要愛惜精神

從前種種譬如昨日死，從后種種猶如今日生！

把從前那些過失都改過來、過失、毛病、憂傷、痛苦、得失都通通放下，就好像昨天的那個我已經死了；

今天以后的我，就好像今天出生，聚焦目標、斷惡修善、破迷開悟、轉凡成圣。

原來嬰兒的狀態就是圣人狀態！