作者:情景式九型人格創(chuàng)始人、九型資深導師高曉 閑暇時走進影院觀看了“十三釵”，后又上網(wǎng)看了一些網(wǎng)友的評論，感觸良多，也來八卦一下吧。先說在影院的感受，因為我是感覺型的人，所以平時喜歡一個人看電影，不需要和身邊的人說話，可以安靜地體會融入。可這次不如人意，周圍講話議論的噪音很多，“噓”了幾次都未能制止，直到電影放到三分二才安靜下來。 也許是“職業(yè)病”吧，只要有人的地方。我就喜歡研究九型人格。九種性格分布在三大中心，二、三、四號是感覺中心，五、六、七在聽覺中心，八、九、一號是直覺中心。“金陵十三釵“不是戰(zhàn)爭大片而是關于人性救贖的，它時刻沖擊和撩動著每個人內(nèi)心深處的那根弦。但不同中心的人表現(xiàn)出來的反應卻有很大差別 。感覺中心的人注重的是內(nèi)心的感受，特別容易被音樂畫面所打動而淚流滿面、泣不成聲；而聽覺中心的人注重的是研究分析判斷，還在分析研究張導的意圖和背后的原理；直覺中心的人是憑著自己身體的直覺而行動，緊握雙拳義憤填膺，恨不能和李教官一起沖上去。所以從九型人格里可以更深層的了解人性，“因為了解，所以理解；因為理解，所以慈悲”。對那些影院里竊竊私語的人我會更多的包容接納，不會再用素質(zhì)和品德去論斷。 再說說網(wǎng)友們的評論吧，褒的貶的見仁見智大打口水戰(zhàn)。總結(jié)了一下基本上也可以歸為三大類： 感覺中心的人影評代表作：“邪惡的戰(zhàn)爭，催生人心中的惡。南京大屠殺時的日本兵，就是這種惡澆灌出的魔鬼。正義的戰(zhàn)爭，激發(fā)人性中的血性和善良。《金陵十三釵》中以李教官為首的中國抗戰(zhàn)士兵、貝爾飾演的美國入殮師、倪妮等飾演的金陵十三釵，將這種血性和善良，表現(xiàn)得令人感動，催人淚下。” 聽覺中心的人影評代表作：“《金陵十三釵》經(jīng)不住推敲的地方太多了，做戲現(xiàn)編的成分太多，太小兒科，違背了基本常識，所以讓人無法真正入戲。假在一：一個空蕩蕩的大教堂里只有教會學校的十幾個女生避難，隨后又涌進來十幾個妓女；除去一個國軍士兵帶進來一個傷員外，本該蜂擁而入的社會各階層難民均被剃除得一干二凈。試想，除了演獨幕劇的需要，這又如何可能？這是徹底的虛構，完全沒有一丁點兒的歷史感。多少讀一點當年南京淪陷后的史料和當事人的回憶就知道了，所有的教堂、劃分出來的安全區(qū)都涌滿了難民、人滿為患。假在二：。。。。。。（以下省略九條）” 直覺中心的人影評代表作：“中國人應該有志氣不要日本的東西，我們國家的東西不好也是自己的，都買自己國家造的咱們的技術也就上去了，你買一輛車就是你買了彈藥打你自己，我家3輛車都是國產(chǎn)的，我相信我們國家的車一定會超過日本的 ”-----歌星韓紅 綜上所述看完“十三釵”的人都在罵：感覺中心的人罵聽覺中心的人，喂你懂不懂藝術啊？那是電影不是紀錄片；聽覺中心的人在罵張藝謀，到底安的什么心？；直覺中心的人在罵你個小日本奶奶的…… 從九型的角度研究人真的挺有意思的,呵呵~