問：有一個大學生說，如果你先證實極樂世界存在，我就信佛。我應該怎么回答他？ 答：要證實一個事實的存在，有三個標準，就是‘現量’、‘比量’和‘圣教量’。什么叫做現量呢？就是指自己耳聞目睹的事實。什么叫做比量呢？例如隔墻有煙，就可以推測有火。但是一個人所接觸的范圍終究是有限的，人類大部分知識都是間接得到的。通過圣人傳教來講解宇宙的真理，就叫做圣教量。這些真理都是圣人親身體驗得來的，只要我們接受他所講的真理，并且親自去求證，同樣也可以成為圣人。每個人都要受到時間和空間的限制，一個人的生命是有限的，如果我們不能接收前人的經驗和知識，那么人類永遠也不能前進。普通人學藝都要有一個師傅，何況追求生命解脫的真理。釋迦牟尼佛是講真話的人，他身為王子，有什么必要欺世盜名呢？何況不準講假話是佛門大戒！極樂世界是千經萬論所指，還有什么值得懷疑呢？舉一個例子，地球自轉一周為一晝夜，圍繞太陽轉一周為一年，這是科學家所共認的，但用現量不能證實。我們坐在飛機上，看不見地球在轉動。地球轉動是科學家告訴我們的，因此是科學家的圣教量。我們相信科學家，為什么不相信釋迦牟尼世尊呢？佛說三千大千世界的理論已經被當代科學所證實，人們已經相信天外有天，人外有人。宇宙無窮，怎么會沒有極樂世界的存在呢？ 極樂世界，誰看見了？ 　　 大家老是說這個極樂世界——你們都說極樂世界，誰看見了？你可以告訴他，多少人看見，就這一會（注：無量壽經如來會），就有兩萬人，就是咱們這世界的人，父母所生的人，和尚是一萬二，男居士七千，這是一萬九；比丘尼五百，女居士五百，整整兩萬人。兩萬人都親見。還有人非人等，還有他方來的菩薩，無量無邊，那我們都不管了。咱們說地球的人，親眼見的就是兩萬。還有別的經，如《觀經》。《觀經》里是五百，韋提希夫人、國王、皇太后和宮女，五百人，也是親眼見的。還有兩部經也都是親眼見哪。這一經就是親眼見的記載。當時，阿難拜下去后，一抬頭就看見了，這個阿彌陀佛如黃金山高出海面哪！不但看見阿彌陀佛，而且聽到；我們也看見十方的佛世界，同時聽到十方的佛世界在贊嘆阿彌陀佛。所以，這都是證明嘛。多少人親眼親耳聞哪，見到阿彌陀佛、觀世音菩薩、大眾，阿彌陀佛在那兒說法。而那邊看見我們也是一樣，看見釋迦牟尼佛大眾圍繞說法，釋迦牟尼佛正在講《大乘無量壽經》。兩土就如相隔一尋地，就只八尺，最清凈的天眼隔著八尺相見，多清楚啊！我們看見到處都是佛光，一切樂器自己就奏樂，所以，這個事就是有哇！你說拿破侖有沒有？你沒有看見過拿破侖有沒有，那你怎么說有哇？因為有人看見過啊——這不一樣嘛！極樂世界，這有兩萬人看見啊！ 事實每年往生凈土的佛教徒有不少，他們很多都預知時至、高興而走，并留下舍利子等做證明已成功往生佛凈土，這些更是無可爭辯的事實！　 極樂佛凈土真實存在比物質世界更真實！ 極樂佛凈土真實存在比物質世界更真實，為何？物質世界因緣而成、緣盡則滅，每時每刻不斷變化，原子細分下去的微觀粒子有的只存在萬分之一秒就消失了，凡是物質包況人體也是不斷變化的，人腦細胞每天每時都在更換，那一時刻的你才是真正的你自己呢？？金剛經曰：一切有為法、如夢幻泡影，如露亦如電、應做如是觀！ 我們物質世界穢土是眾生共業緣的能量聚合而成，生生滅滅無有了期，一期“壽命”最長也就多少億年，反復形成和毀滅，眾生在穢土中輪回受報、無有了期！ 無量無數的佛國凈土是真實存在的，無數的佛國凈土是億億諸佛的偉大愿力及功德力而成，凈土的享福是不可思義的，是永久不壞，去凈土眾生因環境優越永不退轉、終必成佛，永離生死輪回、相殺相害、弱肉強食、生老病死、煩惱....等等果報之苦！