愛(ài)可以定義得非常簡(jiǎn)單：一種“開放”和“溫暖”的強(qiáng)力組合，叫人真正去接觸，將喜悅帶進(jìn)生命并心懷感恩，自足于自己、他人和生命本身。開放——心中純潔而且無(wú)條件地肯定——是愛(ài)的本質(zhì)；溫暖則是愛(ài)的基本表現(xiàn)方式，從這個(gè)肯定自然延伸出來(lái)——想要探伸出去并且接觸、契入、滋養(yǎng)我們的所愛(ài)。如果愛(ài)的開放性像清朗無(wú)云的天空......愛(ài)可以定義得非常簡(jiǎn)單：一種“開放”和“溫暖”的強(qiáng)力組合，叫人真正去接觸，將喜悅帶進(jìn)生命并心懷感恩，自足于自己、他人和生命本身。開放——心中純潔而且無(wú)條件地肯定——是愛(ài)的本質(zhì)；溫暖則是愛(ài)的基本表現(xiàn)方式，從這個(gè)肯定自然延伸出來(lái)——想要探伸出去并且接觸、契入、滋養(yǎng)我們的所愛(ài)。如果愛(ài)的開放性像清朗無(wú)云的天空，它的溫暖就像自天空直射而下的陽(yáng)光，放射出彩虹般的光譜，包括諸如熱情、喜悅、接觸、共享、仁慈、關(guān)懷、諒解、服務(wù)、奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身，等等。 圣人和神秘主義者說(shuō)，愛(ài)是我們的組成要素；我們被溫暖和開放形塑而成。我們不需要成圣才能理解這回事，只需誠(chéng)實(shí)地看看是什么使生命充滿價(jià)值。一旦愛(ài)在我們內(nèi)在活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，無(wú)論外在環(huán)境如何，我們的生命無(wú)疑是正中目標(biāo)、充滿意義。我們覺(jué)得保持了聯(lián)系（in touch），連接上了比小我更加開闊的境界，卸下了肩頭隔絕和疏離的擔(dān)子，充滿著平靜和美；當(dāng)愛(ài)缺席的時(shí)候，即使身處順境，我們?nèi)杂X(jué)得悲哀、不對(duì)勁、失落，也找不到喜悅，輕易成為虛無(wú)、焦慮、絕望的爪下獵物。 這簡(jiǎn)單的道理也得到神經(jīng)科學(xué)研究的肯定，與他人的聯(lián)系會(huì)影響到健康發(fā)展、大腦機(jī)能、內(nèi)分泌和免疫系統(tǒng)以及情緒平衡。總之，愛(ài)是維系生命、讓生命運(yùn)作的力量，用印度圣哲尼薩伽達(dá)塔（Nisargadatta Maharaji）的話來(lái)說(shuō)就是：“生命是愛(ài)，愛(ài)是生命。” 女性通常認(rèn)同愛(ài)在一切事物中的核心地位，男性則比較不愿意承認(rèn)這點(diǎn)。“請(qǐng)別把什么事都?xì)w到這一點(diǎn)上。”我能聽(tīng)到很多男性讀者發(fā)出不平之鳴了：“感受被愛(ài)？我還有更重要的事要做。”但試想一下，暢銷書作家、贏得選舉的政治家、獲得升遷或贏得合約的企業(yè)家，都很滿意自己，這不外是因?yàn)橛行┰S愛(ài)流過(guò)來(lái)，以認(rèn)可、贊美、感謝的形式表現(xiàn)出來(lái)。即使一位意外在股市獲利的交易商也會(huì)覺(jué)得上帝在對(duì)他微笑呢。 事實(shí)上，我們?nèi)σ愿叭?zhēng)取的那些東西——安全感、成功、財(cái)富、地位、權(quán)力、賞識(shí)、認(rèn)可、贊美，多數(shù)都被我們用來(lái)填補(bǔ)自身內(nèi)在的空洞——與愛(ài)失散才形成的空洞。這些替代性的滿足感不過(guò)是我們想要間接贏得愛(ài)的手段，并不能真正滋養(yǎng)我們，因?yàn)樗鼈儾⑽磶Ыo我們真實(shí)的東西，從這點(diǎn)來(lái)看，它們有如垃圾食品，不但不能滋養(yǎng)我們，反而加深了內(nèi)在的饑渴，驅(qū)策我們像天竺鼠一樣跑上追求成功的旋轉(zhuǎn)輪，拼命想去贏得一些使自己能夠感到滿足的獎(jiǎng)勵(lì)。