全世界的人們都必須也應該承認：中國人有強烈的家庭責任感，因為有了家庭的責任，故在不知不覺中具備了人類所必須的物質，那就是促進人類的健康與持續發展。也正是有了如此的責任，才延續了中華文明5000年的傳承，這是世界上沒有任何一個國家、任何一個民族所能做到的。

這在人類史上是最大的成功，再沒有任何的“成功學”能獲得此績效。故，中國人，每個人都是成功的。

現代“成功學”到底是什么東西？

按現代國際學術界的定義，成功學原理基礎是：弗洛伊德的三我, 巴甫洛夫的條件反射和第二信號系統，馬斯洛的需要學說。基本范疇是:目標、行動、時間管理、情緒管理、人際管理、自身修養、特長、創新能力和自學能力。形成了以美國成功學鼻祖戴爾．卡耐基、美國成功學的主要創立者拿破侖．希爾及和謂的“世界頂尖的潛能學權威新一代的成功學大師”安東尼．羅賓為代表的“成功學三代”。“成功學”在中國大范圍傳播得益于所謂的“超級成功學”陳安之。

在成功學的邏輯中，如果你沒有賺到“豪宅、名車、年入百萬”，如果你沒有成為他人艷羨的成功人士，就證明你不行，你犯了“不成功罪”！安東尼·羅賓的“必定成功公式”：“第一，決定出你所要追求的是什么；第二，拿出行動來；第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；第四，如果行動方向有偏則修改之，以能達到目標為準。”很有趣的是，按此公式完成追求，即使最終結果不成功，也只能說明你的決定和行為有偏差，而不能說明公式不正確。

我反反復復研究完安東尼．羅賓、陳安之及陳安之先生弟子、亞洲銷售女皇徐鶴寧的演講視頻，腔調一致、行為相似、流程相同；學員以營銷行業為主體，主要分布在保險業、美容美發業等直銷行業及產品銷售員；講自己如何不成功到如何成功的過程一致，都是認識了自己的教師；都是以“奇跡式的結果”來完成自己的成功演講；也都帶有“直銷模式”的課程銷售特點。真可謂是“成功可以復制”。

績效考評：成功學講師已然成功，眾多追隨者渴望成功。

我曾經認識的一位服裝企業業務員，自從看了陳安之先生的演講視頻后，就天天早上跑到公園，對著公園里的樹舉手高喊：我一定會成功，我是最捧的。他說這叫公開承諾。我為他的擔心到現在也從未停止過，懷才不遇、頻繁跳槽成為了他每年的必修課。

還有一位熟識的安利團隊，每天開會、喊口號、業績分享，其中一位隊友為了“不要給自己退路”，把身上所有的錢都買了安利產品，結果是硬守著一堆“安利皇后鍋具”靠著同事親朋的接濟拖家帶口，時至今日，每月還是在“薪資”中等待成功。

上述的兩個例子，我真愿是個案，然而，經常奔波于全國各地，聽到相似的例子舉不勝舉。大有諷刺之意的是所謂“成功學”研修還是如火如荼。

誰在學“成功學”？喝望快速成功的人。這種群體在“別對自己說不可能”之類的教化中奉行著“豪宅、寶馬、年入百萬”的成功標準，浮躁不堪、急功近利，彌漫著一夜暴富的心態。于是，只求成功，不管其它，沒有業績，就拿親朋下手。

我們來看一下直銷行業的人員的綜合印象：西裝革履但缺乏職業人士的氣質，不分場合的統一行為標準總是與世格格不入，任何場合不顧一切的推銷讓大部分人難以適應，每次都會講自己要不了多久就會成功……

我們再來看一下“成功學”的培訓模式：演說加催眠，再就是制造瘋狂的現場氛圍，如此而以。

如此以“經濟利益”為誘惑點的“成功學”，充其量只能定性為“成功模式演說”，不能作為一種學科研究及推廣，也只能是讓更多的徘徊在人生轉折點上的人誤入歧途，弊大于利。

“成功學”的一點思考。

我記得曾經有這么一則故事：早先的風琴需要幕后的風箱操作手與演奏家默契配合方能演奏動聽的音樂。有一次，演奏家一曲過后，正準備謝幕，風箱操作手突然從幕后鉆了出來站在演奏家身旁準備一道謝幕，演奏家實為不悅，怒斥：這是我的演奏技術好，與你何干。于是，風箱操作員回到了幕后。第二曲開始時，演奏家雙手彈鍵，卻發現沒有聲音。方才領悟過來，趕緊跑到幕后向風箱操作員致歉。

這則故事至少說明了一個問題：什么是成功？成功是一個價值取向的概念，并沒有一個明確的界限。演奏家的成功是在演奏的曲目得到了觀眾的肯定的基礎上，并不是演奏家本身。大學中：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，我們可以將這視為人生成功的階梯，層層遞進，每個階段又都是“成功過程”。

“天行健，君子當以自強不息，地勢坤，君子當以厚德載物。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”成功是建立在“以人為本”的基礎上的，而非單純的物質。我說的是“單純的物質”，并沒有排除物質的作用，但必須明確一點，那就是物質是人創造出來的，這也是以人為本的一種表現。

中國人自古以來，是以“光宗耀祖”為成功價值取向的。何為光宗耀祖，簡單的解釋：既要獲得身邊人的敬仰，又同時不能丟祖宗顏面。山西金業煤焦集團董事長張新明曾是叱咤山西官商兩界的風云人物，旗下資產一度達數百億，2005年曾被評為“山西首富”。2008年，張新明家族的財富猛增至39.8億元，在福布斯中國富豪榜的排名也升至第74位。據網上傳聞，張新明是靠私挖亂采、黑社會敲詐、倒賣煤炭資源發家的。因與山西政界交往頗深，并傳聞能對官員的仕途產生影響，張新明又被稱為“太原第二組織部長”。2010年，這位山西前首富因偽造護照、非法越境而被河南公安廳網上通緝。最新消息顯示，張新明已向警方投案自首。（根據新聞資料整理）。張新明，可謂是一時絕對的成功人士，然而，這種成功讓他的祖宗顏面丟盡，自己最終也只能落個“階下囚”身敗名列。此種案例應是舉不勝舉。

中國“光宗耀祖”的“成功學”理論是任何一種“成功學”都無法超越的，是以人類的健康及持續發展為根本的，且經得起歷史考驗的。

當代充斥美國市場與中國的市場的"成功學"，大都是“美國成功學”。美國需要“成功學”。從獨立戰爭開始，經歷了兩次獨立戰爭，一次南北內戰。內戰之后步入成熟階段。50年后，1914年，第一次世界大戰爆發；美國被卷入大戰漩渦中，并且在世界上嘗試扮演新的角色。第二次世界大戰之后，隨著軸心國的戰敗、英法實力的衰退，美國和蘇聯成為了超級大國，世界被分成了東西方兩大陣營，開始了長達40年之久的冷戰。隨著1991年蘇聯的解體，美國成為世界上唯一的超級大國，建國短短200余年，從戰爭的硝煙中練就了自立、自強、霸權的國性，同時催生了美國人對物質駕馭的欲望，形成了“以物質獲取為本”的成功學價值取向。

自911事件后，美國逐漸由一個“受害國”轉向了“不太受歡迎國”。在這個問題上，美國有絕對的權力行使它所認為合法的權力，但是，美國忽略了一個問題，那就是“資格”問題。就算是美國有權力向中東國家動武、也有權力對中國及異己國家發難，但美國實在是沒有資格。這一點理解并不難，美國的200年建國史，特別是進入二十世紀后，除了為人類的持續制造了一大堆的障礙，別無其它。