在你成功以前，你永遠是孤單的，沒有人能幫得上你，沒有人會崇拜你和注視你。God helps those who help themselves.(上帝只幫助那些幫助自己的人)。所以，人是孤單地奮斗的。不管有多少人在你身邊，要真正達到成功，主要還是靠你自己。你如果一次失敗就不能承受這次失敗給你帶來的壓力，那你也就完蛋了。因為一個人生活中通常失敗為多，成功為少。你行動九次，大概六到七次可能是失敗的。每次行動都成功的人并不多。但每一次失敗都是后一次成功的基礎。毛澤東打仗的時候也打過敗仗。看過《三國演義》的同學就知道，諸葛亮打仗的時候更多的是失敗而不是勝利，但他卻一如既往地鞠躬盡瘁、死而后已。這是因為他有精神支柱，他想把蜀國搞好，不辜負劉備的希望。所謂的外在理由都是為自己尋找逃脫責任的借口。讓我來告訴你，如果你失敗了，沒有任何外在的理由；一切的失敗都應該歸咎于你自己。如果你說中國社會不行的話，那為什么在你身邊的很多人都能成功，而你不能成功呢? 從某種意義上說，這個社會對所有的人都是公平的。盡管機會面前人人平等，但是，抓住機會的能力是不一樣的。如果你失敗了，其根本原因在你本身。任何尋找外在理由來為自己開脫的人都是愚蠢的。任何失敗的原因都必須從自己身上去尋找。生活中常常會受到侮辱。但面對屈辱，有的人能當作動力，有的人就從此沉淪。 韓信之所以能夠成就大業就是因為他有忍受屈辱的能力。鉆褲襠是奇恥大辱，但當時的他是不得不鉆的，如果不鉆，他只有兩個結果，一是他被那個人殺掉，從此沒有韓信了；二是他把那個人殺掉，他贏得了暫時的勝利，但從此也沒有了韓信。因為他殺人了，殺人者償命，他就會被法律殺掉。任何一個結果都會消滅韓信，歷史上就不會有韓信這個人。韓信之所以能作為忍辱負重而成大業的形象，在中國歷史上千古流傳，就是因為他鉆了褲襠。當然我不是鼓勵大家去鉆褲襠，只是為了鉆褲襠而鉆褲襠，那你就成了鉆褲襠專家。你鉆褲襠的同時眼睛是看著未來的，你心中有著遠大的目標，有了這種目標以后，忍受暫時的苦難和屈辱是必要的。 　　所以，忍受孤獨的能力是成功者的必備條件；忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大業的必然前提。“忍受" 能力，在某種意義上構成了你背后的巨大動力，也是你成功的絕對要素。如果你忘了這些，只是一門心思地學，學到最后你什么成就都不會有。因為你沒有強大的精神狀態，沒有精神狀態的人活著是不可能有成就和創造的。