怪才李宗吾

世人每每心懷偏見，見“厚黑”二字，如見毒草。殊不知，若悉心索玩，二字間人生之大智慧存焉。

李宗吾，民國怪才也。李先生于1912年發明“厚黑學”，《厚黑學》自出版之后，一時洛陽紙貴，“厚黑教主”李宗吾之名，婦孺皆知，家喻戶曉。

李宗吾認為，厚黑學分三步功夫，第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破；煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，畢竟有形有色，別人經過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰無不勝、銳不可當、所向披靡。

起初的臉皮像一張紙，由分到寸，由尺到丈，就厚如城墻了。最初心的顏色作乳白狀，由乳白到碳色再到青藍色，再進一步就黑如煤炭了。到了這個境界只算初步的功夫，因為城墻雖厚，用大炮轟，還是有攻破的可能；煤炭雖黑，但顏色令人討厭，眾人都不愿挨近它。

所謂“臉皮厚”，主要說的是一個“忍”字，以剛柔論，屬“柔”；所謂“黑心肝”，主要說的是一個“斷”字，以剛柔論，屬“剛”。所以，“厚”與“黑”乃是有謀有斷，剛柔相濟的，它們在為人處世中相輔相成，發揮各自的作用。

厚而硬，黑而亮：硬可護己，亮以得人

深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不懂，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒有辦法；深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人。

李宗吾將厚黑學分為三個時期：第一時期，代表人物是堯舜，學說是孔孟之道。其特征是人民渾渾噩噩，無所謂厚無所謂黑，純是天真浪漫，人人皆處重心狀態。此時提倡道德，欲返民風于太古。第二時期，代表人物是劉備、曹操，劉是厚顏的代表，曹是黑心的代表，學說是厚黑學。其特征是人民知識漸增，機變百出，事故奸猾，陰險狡詐。第三時期，代表人物還未出現，學說是作者的心理與力學。

李宗吾論厚黑的一句要旨曰：“厚黑上面，要糊上一層仁義道德。”“硬”和“亮”，便是那層“仁義道德”。

“厚”與“黑”是我們適應社會的結果，而“硬”和“亮”是我們適應人的結果。因為人們不喜歡那種赤裸裸“面厚心黑”之人，一味臉厚，人厭惡；一味心黑，讓人懼怕。

所以，高明的人，厚中有“硬”，既黑且“亮”。即使你厭他臉厚，卻又拿他沒有辦法；你怕他心黑，卻又為他所吸引。這便是“硬”和“亮”，也就是“仁義道德”的用處。