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    李發海:易經中的企業管理法則
    2016-01-20 48076
     

    易經中的企業管理法則

    時間:2012-10-22 09:19 來源:王鳳麟 作者:王鳳麟 點擊:

    一、乾卦的陽性管理法則

     

    乾卦的元亨利貞四德和自強不息精神,是中華民族的美德和偉大精神。把它應用在企業管理上,就叫做企業的陽性管理法則。我們把它歸納為五點:自強不息、不斷創新、經常溝通、凝聚人心、堅持正道。

     

    1、自強不息,是企業的精神支柱

     

    天行健,君子以自強不息。這是中華民族的偉大精神,更是辦好企業的精神支柱。自強不息這四個字的關鍵字有兩個。一個是“強”字。這個強是指內在的強;另一個是“自”字。這個自就是自己,而不是他人。所以,其意思是要自己內在強起來。自己強,才能強。自己不強,別人讓(要)你強,那是強不起來的。

     

     2、不斷創新,始終保持企業旺盛的生命力

     

    “元”可以理解為創新的能力。《周易》就是講創新的。這個“元”是指“原始”,那么,原始是永遠的原始,還是會過時呢?當然是會過時的。“一元復始”這四個字就足以說明問題。要有年年為“元”,月月為“元”,天天為“元”的思想,要不斷創新、不斷創造“元”。這樣,才不會落后于時代,才能始終走在時代的前列,保持著旺盛的生命力。

     

    3、經常溝通,促使企業和諧發展

     

    亨,就是亨通。通暢;亨就是禮。有了禮,你才有亨通,才能通暢。把它用在企業管理上,就是整個企業上下人人以禮相待。在“禮”字上沒有上下級之分、貴賤之分。老總要經常深入到員工中去,與員工談心交朋友,了解基層情況。員工有事及時向老總反映。一上一下,上下溝通。這樣就可以消除隔閡,避免誤會。從而達到整個企業的團結、和諧。

     

    4、凝聚人心,使企業獲得最大的利

     

    利者,義之和也;利,義的集合。是把各種義,仁義的義匯集在一起,那才有利。做生意要有義,要做得正當、有正義、有道義。要符合道義來做才行。

     

    5、堅持正道,促進企業可持續發展

     

    貞者,事之干也。做事要有主線并且不能隨便改。貞是什么意思呢?事之干也。是做任何事情的主干要貞。《易傳》把貞解釋為“正”,或“固”、“正固”。正,就是要符合正道,固,就是要堅固。把它用在企業管理上,就是要走正道,做符合天道的事,產品要是“正品”。并要始終如一的堅持下去。只有這樣,企業才能實現可持續法展。

     

    二、坤卦的陰性管理法則

     

    坤卦的特性是柔順,坤卦的精神就是厚德載物。把坤卦的智慧應用在企業管理上,就叫做企業的陰性管理法則。我們總結出陰性管理的五條法則:包容、柔順、忍讓、順勢、謹慎。

     

    1、厚德載物,是企業的又一精神支柱

     

    厚德載物,“厚”字是個動詞,就是要加厚自己的德性、品德,才能承載著萬物。我們再看厚德和載物是什么關系?是因果關系,或條件關系,或假設關系。因為厚德所以載物;只有厚德才能載物;如果厚德就能載物,也就是說只有增加德的分量,才能承載著萬事萬物,承載著財物。

     

    2、以柔克剛,出奇制勝

     

    柔順是坤卦最大的德性。我們做管理的缺乏的就是柔、就是水性思維、就是坤德、就是以柔克剛。老子說:柔弱者生之徒,堅強者死之徒。

     

    出奇制勝是《孫子兵法》說的,《勢篇》云:“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。”就是說,不能循規蹈矩,要大膽創新,才能在商戰中超越對手。

     

    3、該讓則讓,欲擒故縱

     

    學習水的“不爭”精神,只顧往低處走,不要爭強好勝。該讓的地方就是要讓、要退。我們都是只知道進不知道退。例如,一條蟲子,它要進,就得退縮,一進一退,一退一進,退是為了進,不退就無法前進。忍讓是為了前進,這就叫欲擒故縱。大家都知道“退一步海闊天空,讓三分風平浪靜”這句話。

     

    4、審時度勢,自然無為

     

    做企業不能只顧埋頭拉車,而不抬頭看路。《易經》講的就是時位。也就是說“時位”對我們來說太重要了。這就是叫我們做任何事情都要順應時勢,即順應時位。時機不成熟的時候你就急著要去做,那是不會成功的。我們要像水一樣順著山勢流動。這就是自然無為法則。要順勢,順應自然。

     

    5、謹慎從事,經常反思

     

    “含章、括蘘”就是謹慎的表現。我們做企業要謹慎、要隱含,不要夸張,更不要莽撞。曾國藩的作為就是謹慎含蓄的法則。他的座右銘是:“敬勝怠,義勝欲。知其雄,守其雌”。

     

    三、治大國若烹小鮮的管理法則

     

    第一、不能隨便改動法律法規。這就是說,治國、治廠(企業)不要經常去改動《憲法》、法律、規章制度。這些東西都要相對的穩定。否則,就會失去誠信。

     

    第二、要潛移默化,不能求之過急。就是治國、治廠(企業)時應該用潛移默化的教化方式,去影響人,要動之以情,曉之以理。不要有太大的動作。千萬不要急。

     

    第三、要尊重客觀規律,不能搞人為的東西。目標定位、規章制度的訂立、各項措施的出臺都要符合天道地道的大規律。這就是自然無為。不能把外在的、人為的,這樣那樣的東西強加進去。

     

    第四、要抓住機會,當機立斷。就是時間要快,一旦時機成熟就要搶抓機遇。因為機遇是稍縱即逝。稍微慢了一下就沒有啦。一個國家(企業),在處理重大問題時,就是要當機立斷,當斷不斷反受其亂。

     

     四、用太極思維管理企業

     

    《易經》的管理,就是太極的管理。它是個系統,而不是抽出一兩個字,或者一兩句話。它是一個非常嚴密的,有著有機關聯的這么一個系統。這個系統,用六個字來概括那就是:一、二、三、五、八、零。實際上六個字都多了。只要用兩個字就夠了,那就是“一和零”。因為,我們從伏羲氏作八卦,八八六十四卦,這六十四卦濃縮到最后,就剩下了一個陽爻、一個陰爻,陽為一陰為零。所以,太極的管理系統,實際就是一個從零到一,再由一到零的一個過程。

     

     五、由普通管理走向哲學管理

     

    企業管理由下往上看,可以劃分為三個不同的發展階段。即普通的管理、科學的管理、文化的管理(最高層面的)。這恰好就是《周易》的易字的三個意思。易分為變易、簡易和不易,那普通管理是在變易這個階段,科學管理是在簡易這個階段,文化管理在不易階段。

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