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李發海:花語與時節

2016-01-20 48245

春播秋實，所有花卉樹木都是依順四季時令生長、開花、結實。花語的產生和它所表達的含義，一定程度上與時令有著密切的聯系。

　　古代的人們對于花卉樹木，為了使之依順時令的生長規律，一直非常重視而加以研究。為了使農作物能生長得好，有經驗的人們總是不斷地告誡大家：‘叼、誤農時”。培育花卉樹木，也是遵循此道。對于常見的鮮花，古人曾不斷地觀察其生長規律，并總結出了《二十四番花信風候》，有關的花卉與它相對應的季節編排在一起。古時候，小寒至谷雨為八個氣節，四個月，共120 日，應24 種花期，謂有24 花信風，24 花候，每3 日一候。小寒三候：梅花、山茶、水仙。大寒三候：瑞香、蘭花、山礬。立春二候：迎春、櫻花、望春。雨水三候：菜花、杏花、李花。驚蟄三候：桃花、棠棣、薔薇。春分三候：海棠、梨花、木蘭。清明三候：桐花、麥花、柳花。谷雨三候：牡丹、酚釀、楠花。

　　因為鮮花與季節時令有著固有的聯系，于是不少季節就是以鮮花命名的。杏花開于農歷的二月，‘· 杏花春暖”和“杏月”就成為農歷二月的別名。黃清源的種昏姻，祝壽，慶賀· 喪祭范典》中談到：“杏月正芳辰，紅杏尚出欣祝暇；花期即生日，百花仙子樂稱筋。”《秋水軒尺犢· 賀蔣鏡函會試》：“轉盼杏花春暖，定作金鰲頂上人矣。”以蘭花命名的時令則更多。蘭花，它默默地生長幽谷之中，不時發出陣陣的幽香。超塵脫俗，喻為花中“君子”，這些正是蘭花的花語。由此，良辰佳時便經常地被譽為“蘭”的時光。“蘭時”，指的是良時，春時，春日。晉陸機《擬庭中有奇樹詩》云：“歡友蘭時往，迢迢匿音徽。”明彭大翼《山堂肆考· 時令》：“蘭時，春時也。”“蘭夜”，指的七夕。農歷七月，古稱蘭月，七夕便稱蘭夜。南朝齊謝眺《七夕賦》：“磋蘭夜之難永，泣會促而怨長。”宋楊億《戊申年七夕》詩：“蘭夜沈沈鵲漏移，羽車云握有佳期o ' ' “蘭期”，泛指相會的良辰。南朝陳后主陳叔寶《有所思》樂府：“蕩子好蘭期，富人獨自思。”此外，“蘭秋”也是指農歷七月的別稱。南朝宋謝惠連《與孔典阿別》詩：“凄凄乘蘭秋，言餞千里舟。”

　　祖國幅員遼闊，各地都盛開各種不同的鮮花。鮮花盛開的季節里，總給當地的人們帶來歡樂。人們寄情花卉，開展各種活動，花期不變，年復一年，逐漸地形成一個固定的活動方式，于是各種花節就產生了。

　　花節是人情的寄托、花語的宣揚。彝族有個傳統的節日：農歷二月八日馬櫻花節。相傳彝族祖先兄妹為婚，生兒女后，胎衣竟成鮮紅的馬櫻花。后代定居在開滿馬櫻花的地方。馬櫻花成為彝人的圣花，保佑幸福。是日采摘馬櫻花插在家園四周，又有歌舞等文娛活動。滿族農歷五月有“年息花節代年息花即杜鵑花。相傳是為紀念美麗、善良、勇敢的姑娘年息。節日里人們用年息花上的露水洗眼，并摘此花防治氣管炎。

　　花語還引申出許多民間風俗。梅花的花語是“斗雪迎春”，正因梅花開放在嚴冬時節。梅花的花語激勵人們去戰勝嚴寒，去迎接絢麗的春天。《九九消寒圖》就是梅花花語的一個體現方式。

　　《九九消寒圖》，又稱“九九圖”、“消寒圖氣民間有數九的風俗，數九即從冬至起，以數九計日，每九日為一九，三九是寒冷的日子，九九數盡便表示寒冬己經過去。消寒圖以梅花一枝，不著色的白描花瓣共阻瓣，自冬至日起，每日著色一花瓣。圖成，即“九九盡，寒意己去”。明劉桐、于奕正《帝景物略，春場》記載：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖o ' ' 民間往往以花為市，視為一年中最好的時光。《粵海小識》記載：“每屆年暮，廣州城內賣吊鐘花與水仙花成市，如云如霞，大家小戶，售供坐幾，以娛歲華。”

　　如今以花興市，以花命節的活動就更多了。揚州的“瓊花節伙上海南匯的‘俐匕花節”，徐匯的“桂花節”，洛陽的“牡丹節”等等，花語由此不斷地發揚光大、充實提高，更具有時代的色彩

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